ذكره [1] ابنُ حبانَ في"الثقاتِ" [2] ، وجهلّه أبو حاتمٍ [3] ، وباقي رجاله ثقاتٌ.

وأمّا حديثُ عليٍّ: فأخرجهُ أبو داودَ [4] أيضًا منْ روايةِ زهيرٍ، عنْ شيخٍ، قالَ: رأيتُ سفيانَ عندهُ، عَنْ فاطمةَ بنتِ حسينٍ، عنْ أبيها، عنْ عليٍّ - رضي الله عنه -، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، مثله.

وأمّا حديثُ ابنِ عبّاسِ رضي الله عنهما، فرواهُ [ابن] [5] عدي في"الكامل" [6] مِنْ روايةِ إبراهيمَ بن يزيدَ، عنْ سليمانَ الأحولِ، عنْ طاووسٍ، عنِ ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، مثله، أوردَهُ في ترجمةِ إبراهيمَ بنِ عبد السلامِ المكيِّ المخزوميِّ [7] رواية عنْ إبراهيمَ بنِ يزيد، سرقه هو ممّن معروفٌ به. قال: (( وإبراهيمُ بنُ عبد السلامِ في جملةِ الضعفاءِ المجهولين ) ).

وأمَّا حديث الهرمّاسِ بنِ زياد [8] ، فرواه الطبرانيُّ [9] مِنْ رواية عثمانَ بنِ فائد، عنْ عكرمةَ بنِ عمار، عنِ الهرمّاسِ بنِ زياد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكره،

(1) في (ف) : (( ذكر ) )، والمثبت من"التقييد والإيضاح".

(2) الثقات 7/ 652.

(3) الجرح والتعديل 9/ 369 (1304) .

(4) في"سننه" (1666) .

وأخرجه: البيهقي 7/ 23، والقضاعي في"مسند الشهاب" (285) من طريق زهير بن معاوية، به.

(5) ما بين المعكوفتين لم يرد في (ف) ، وأثبته من"التقييد والإيضاح".

(6) الكامل في الضعفاء 1/ 420.

(7) ترجمته في الكامل 1/ 419.

(8) في (ف) : (( زيادة ) )، والصواب ما أثبته.

(9) في"المعجم الكبير"22/ (535) ، وقال الهيثمي بعد أن أورده في"مجمع الزوائد"3/ 101: (( رواه الطبراني في"الصغير"و"الأوسط"، وفيه عثمان بن فائد وهو ضعيف ) ).