لاجتماعِ الخبنِ فيه، والطيِّ، فيخالفُ حينئذٍ قافيةَ البيتِ الثاني، فالتنكيرُ أحسنُ للموافقةِ.

قولهُ: (لبطلتْ رحلةُ) [1] بالضمِّ وبالكسرِ، أي: انتقالُهم من بلدٍ إلى بلدٍ، قالَ في"القاموسِ": (( وارتحلَ البعيرُ: سارَ فمضى [2] ، والقومُ عنِ المكانِ انتقلوا كترحَّلوا، والاسمُ: الرحلةُ بالضمِّ والكسرِ، أو بالكسرِ الارتحالُ، و [3] بالضمِّ: الوجهُ الذي تقصدُهُ، والسفرةُ الواحدةُ ) ) [4] .

قولهُ: (والأكثرونَ طُرًا) [5] ، أي: جمعًا. قالَ الإمامُ أبو عبدِ اللهِ القَزَّازُ في"ديوانهِ": (( وطر وبرُ البعيرِ: إذا تَساقطَ ثم نَبتَ، وأصلُهُ القطعُ، ثم قالَ: ويُقالُ: طررتُ القومَ إذا مررتُ بهم جميعًا، ومنه يقالُ: مررتُ بالقومِ طُرًا، أي: جمعًا، وهو اسمٌ موضوعٌ موضعَ المصدرِ ) ).

قولهُ: (فهرَسَتي) [6] قالَ في"القاموس"/ 254 أ /: (( الفِهْرِسُ - بالكسرِ: الكتابُ الذي تُجمعُ فيه الكتبُ، مُعَرَّبُ فِهْرِسْت [7] ، وقد فَهرَسَ كتابَهُ ) ) [8] .

قولهُ: (ولم يُفصِّلْ) [9] ، أي: أطلقَ نفيَ الخلافِ في الإجازةِ من غيرِ تَقييدٍ بكونِها لمعيَّنٍ في مُعينٍ.

(1) التبصرة والتذكرة (446) .

(2) في"القاموس المحيط": (( ومضى ) ). .

(3) لم ترد في (ب) .

(4) القاموس المحيط مادة (رحل) .

(5) التبصرة والتذكرة (448) .

(6) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 416.

(7) في نسخة (أ) ضبطت: (( فَهْرَسْت ) )، والمثبت من"القاموس المحيط".

(8) القاموس المحيط مادة (فهرس) .

(9) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 416.