فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [الكاتبة] ــــــــ [30 - 10 - 2006, 04:57 ص] ـ
تحية طيبة ..
أتمنى معرفة كل ما يمكن تسميته بالدراسة الايقاعية للأبيات الآتية:
1.السيف أصدق انباء من الكتب * في حده الفصل بين الجد واللعب
ملاحظة هل كلمة الفصل صحيحة؟ أم هناك روايات أخرى؟
2.أعيذها نظرات منك صادقة * أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
3.إن الحوار لفي الفؤاد وإنما * جعل اللسان على الفؤاد دليلا
ممكن مساعدتي كذلك لمعرفة من قائل البيت وأقصد بيت رقم 3؟
مع خالص شكري للجميع
تحياتي
ـ [أبو-أحمد] ــــــــ [31 - 10 - 2006, 05:30 م] ـ
الأخت الكاتبة المحترمة،
البيت الأول:من بحر البسيط
مفتاح للبحر البسيط:
إنَّ البسيطَ لديهِ يُبسَطُ الأمَلُ = مُسْتَفْعِلُنْ فاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فََعِلُنْ
وإليك التقطيع العروضي للبيت الأول:
السّيفُ أصْـ/دَقُ أنْ/باءً مِ نَلْ/كُ ـتُ بي
مُسْتَفْعِلُنْ /فََعِلُنْ/مُسْتَفْعِلُنْ/فََعِلُنْ
في حَدْ دِ هِلْ/حَدْ دُ بَيْ/نَلْ جِدْدِ وَلْ/ لَ عِ بي
مُسْتَفْعِلُنْ /فاعِلُنْ /مُسْتَفْعِلُنْ / فََعِلُنْ
أعرف رواية اخرى: في حده الحدّ بين الجد واللعب
وكلمة: أنباءً أو إنباءً =أخبارا أو إخبارًا، وأظنك تعرفين أن فََعِلُنْ صورة عن فاعِلُنْ.الفصل فصيحة، وتعني:القضاء بين الحق والباطل ولها معان أُخر تجدينها في المعاجم اللغوية.
البيت الثاني من بحر البسيط أيضا، وتفاعيل البيت هي:
مُتَفعِلُنْ فََعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فََعِلُنْ
مُسْتَفْعِلُنْ فاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فََعِلُنْ
مُتَفعِلُنْ صورة عن مُسْتَفْعِلُنْ
أما البيت الثالث فهو من بحر الكامل الذي يأتي الأصل منه: مُتَفاعِلُنْ مكررة ست مرات ثلاث منها في كل شطر، وإليك تفاعيل البيت الثالث:
مُتْفاعِلُنْ مُتَفاعِلُنْ مُتَفاعِلُنْ
مُتَفاعِلُنْ مُتَفاعِلُنْ مُتَفاعِلْ
مُتْفاعِلُنْ، مُتَفاعِلْ صورتان من صورمُتَفاعِلُنْ.
قائل البيت السابق هو:الأخطل الكبير.
ـ [الكاتبة] ــــــــ [02 - 11 - 2006, 12:13 ص] ـ
الأخ الفاضل أبو أحمد
بارك الله في علمك وزادك علما .. أشكر لك تفضلك بالإجابة الوافية الشافية على أسئلتي ..
ودمتم بألف خير ..
وتقبل خالص تحياتي ..
الكاتبة
ـ [أبو-أحمد] ــــــــ [02 - 11 - 2006, 11:48 م] ـ
الأخت الكاتبة الفاضلة:
ما أجمل هذا الدعاء! لاشكر على واجب.
دمت بحفظ الله.