فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عيناكِ لي] ــــــــ [02 - 03 - 2009, 06:39 م] ـ
قال أحدهم ان هذا الشطر مكسور
و سريت بليله بدرَ دجى = يحكيه النجمُ و يسرده **
وقال لعل كل دارس للعروض يعرف ان الهاء في *بليله*لا تقرأ مختلسة
نعلم أن هاء الغائب تنتهي بياء تنطق و لا تكتب ... وفي القرآن الكريم و بالخط العثماني نجد هذه الياء يرمز إليها بياء ضئيلة الحجم و مفصولة عن الهاء .. و ينطق بها إذا لم تتبع بكلمة محلاة بال ...
في الشعر ينطق بياء ضمير الغائب كما ورد في بيت ... وهناك أماكن أخرى فيها التخيير بين النطق بها و عدمه ...
ومسألة الهاء ضمير الغائب أعلاه لا علاقة لها بالتجويد أبدا ....
الهاء كما وردت في*بليله*من نص بشرى لا يجوز النطق بها مختلسة ... و لك أن ترجع إلى الشعر العربي لتتأكد بنفسك ... و إذا وجد شاهدا فلا تبخلا علي به ...
نعرف أن الضرورة الشعرية لها أصل في اللغة ... حتى أن البعض يرى أن ليس هناك ما يسمى بالضرورة الشعرية ... و إنما هناك توسع في اللغة بما هو أصل فيها .... و عدم إشباع الهاء في*بليله*مما لا تجيزه اللغة بدليل أنه لم يرد عن العرب في شعرهم
أرجو من الاخوة الرد واحضار شواهد من الشعر العربي وهل ماقالهُ صحيح
وأتمنى بأن أرى شواهد
أرق التحايا
ـ [د. عمر خلوف] ــــــــ [03 - 03 - 2009, 12:10 ص] ـ
أذكر أن مثل هذا الموضوع قد نوقش هنا من قبل، ولعلّ أحد المشرفين يأتينا برابطه.
على كل حال، إليك بعض الأمثلة على عدم إشباع هاءات الضمير الواجب إشباعها أصلًا:
يقول الشماخ:
لهُ زجَلٌ كأنّهُ صَوتُ حادٍ**إذا طَلَبَ الوسيقَةَ أو زميرُ
ويقول الأعشى:
فما لهُ منْ مجدٍ تليدٍ وما لَهُ**من الريحِ فضْلٌ لا الجنوب ولا الصَّبا
ويقول أبو حزام:
لي والدٌ شيخٌ تَسوؤُهُ غَيبتي**وأظنُّ أنّ فناءَ عُمْرِهِ عاجِلُ
وللمتنبي:
تعثَّرَتْ بهِ في الأفواهِ ألسُنُها**والبُرْدُ في الطُّرْقِ والأقلام في الكتُبِ
ـ [عيناكِ لي] ــــــــ [03 - 03 - 2009, 07:44 م] ـ
د عمر خلوف أشكركَ من اعماق قلبي على الأمثلة
ومعنى الكلام أن كلام الأخ غير صحيح والبيت سليم
غير مكسور؟
أرق التحايا وفيض محبتي
ـ [د. عمر خلوف] ــــــــ [05 - 03 - 2009, 06:06 م] ـ
ومعنى الكلام أن كلام الأخ غير صحيح والبيت سليم
غير مكسور؟
هو كذلك
وإن كانَ ذلك ضرورة لا نحبذها
وفقك الله