فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [مهاجر 2007] ــــــــ [26 - 01 - 2010, 08:28 ص] ـ
عداني أن أزورك إنّ بُهمي=== عَجايا كلّها إلا قليلا
ـ [خشان خشان] ــــــــ [26 - 01 - 2010, 08:43 ص] ـ
الوافر
ـ [مصطفى أحمد محمد علي] ــــــــ [26 - 01 - 2010, 11:27 ص] ـ
نعم هو الوافر:
مفاعلتن مفاعلتن فعولن
ـ [الباز] ــــــــ [26 - 01 - 2010, 07:27 م] ـ
عداني أن أزورك أنّ بُهمي=== عَجايا كلّها إلا قليلا
نعم الوافر
لكن أنَّ وليس إنَّ فيما لُونَ بالأحمر لتستقيم اللغة
تحيتي
ـ [مهاجر 2007] ــــــــ [27 - 01 - 2010, 08:20 ص] ـ
أشكركم جزيلا ...
ـ [مهاجر 2007] ــــــــ [27 - 01 - 2010, 08:26 ص] ـ
ألا يا اسلمي يا هندُ هندَ بني بدرٍ ===وإنْ كان حيّانا عدًى آخر الدهر
ـ [د. خالد الشبل] ــــــــ [27 - 01 - 2010, 08:42 ص] ـ
أخي الكريم مهاجر
هذه تفعيلات أشهر البحور، أرجو أن تحاول أن تنسب البيت السابق إلى أحدها لتكتشف بنفسك بحر البيت:
الوافر، وهو الذي سألتَ عنه من قبل:
مفاعلتن مفاعلتن فعول ** مفاعلتن مفاعلتن فعول
البسيط:
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن ** مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
الطويل:
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن ** فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
الكامل:
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ** متفاعلن متفاعلن متفاعلن
لك أن تغنّي بيتك على لحن البحر، وستجده مستقيما.
أنتظر محاولتك، فهاتها.
ـ [مهاجر 2007] ــــــــ [27 - 01 - 2010, 08:51 ص] ـ
أحسبه الطويل ...
ـ [د. خالد الشبل] ــــــــ [27 - 01 - 2010, 08:56 ص] ـ
ما شاء الله، رائع جدًا.
بورك فيك.
ـ [مهاجر 2007] ــــــــ [27 - 01 - 2010, 09:01 ص] ـ
العفو أستاذنا ... لك شكري
ـ [مهاجر 2007] ــــــــ [01 - 02 - 2010, 10:39 ص] ـ
تقاذفه الرّواد حتى رموا به +++ ورا طرق الشام البلادَ الأقاصيا
ـ [زينب هداية] ــــــــ [01 - 02 - 2010, 10:58 ص] ـ
تقاذفه الرّواد حتى رموا به +++ ورا طرق الشام البلادَ الأقاصيا
تقا-ذ-فهرْ-روْ-وا-دحتْ-تى-رموْ-بهي**ورا-ط-رقشْ-شا-ملْ-بلا-دلْ-أقا-صيا
فعولُ مفاعيلن فعولن مفاعلن ** فعولُ مفاعيلن فعولن مفاعلن
(( الطّويل ) )
ـ [سليمان أبو ستة] ــــــــ [02 - 02 - 2010, 09:14 م] ـ
يبدو أن في هذا البيت الذي رواه ابن جني في الخصائص تصحيفا، وصوابه: (طرف) كما في لسان العرب ونضرة الإغريض للمظفر بن الفضل. ولم يعرف قائل هذا البيت الذي جعل ابن منظور قافيته (الأباعدا) ، ولكن كل الذين تناولوه اهتموا فيه بجانب الضرورة من قوله (ورا) ، قال ابن جني:"أراد وراء طرق الشام فقصر الكلمة. فكان ينبغي أن يقول: ورأ بوزن قرأ، لأن الهمزة أصلية عندنا؛ إلا أنه أبدلها ضرورة فقلبها ياء، وكذلك ما كان من هذا النحو فإنه إذا أبدل صار إلى أحكام ذوات الياء".
وقال المظفر:"أراد وراء طرف الشام، فقصر الكلمة وكان ينبغي ألا يقصرها لأن الهمزة أصلية فيها، إلا أن الضرورة ألزمته فقلبها ياء". أما ابن منظور فقال:"وقد جاءت ورا مقصورة في الشعر .. أراد وراء، وتصغيرها وريئة بالهاء، وهي شاذة".
وفي رأيي أن الأخ السائل كان، وهو المتخصص في النحو والصرف (والعروض معهما) ، في غنى عن هذا السؤال الذي يمكن معرفة وزنه من تتبع فهرسة أبيات الشعر في آخر كتاب الخصائص.
ـ [مهاجر 2007] ــــــــ [07 - 02 - 2010, 08:51 ص] ـ
تقبلوا جميعا فائق شكري ولك يا أبا ستة أصدق الأماني