فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 16867 من 30278

ـ [عروبي] ــــــــ [28 - 06 - 2005, 09:04 م] ـ

1 -خرجَ قارون على قومه في زينته.

2 -خرج قارون على قومه متزينًا.

ولكم جزيل الشكر

ـ [جمال حسني الشرباتي] ــــــــ [28 - 06 - 2005, 09:21 م] ـ

عروبي

قوله تعالى (فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) 79 القصص

"فِي زِينَتِهِ"تعني في زينة مرافقة له بالإضافة لزينة جسده كالخيول وهوادجها وغير ذلك من الأمور

أمّا إن قلنا"متزينا"فإننا نشير إلى زينة على جسده فقط---وليس هذا مقصود التنزيل

ـ [عروبي] ــــــــ [28 - 06 - 2005, 09:48 م] ـ

فهمت من ردك الكريم بأن المعنى مختلف بين الجملتين. هب أننا خرجنا من السياق القرآني واستبدلنا الضمير المذكر بضمير مؤنت مثل:

1 -خرجت لمياء على زوجها في زينتها.

2 -خرجت لمياء على زوجها متزينة.

قما تراك قائلًا في معنى الجملتين؟

ـ [جمال حسني الشرباتي] ــــــــ [28 - 06 - 2005, 09:59 م] ـ

بدون أدنى تفكير

قولك(-خرجت لمياء على زوجها في زينتها.

2 -خرجت لمياء على زوجها متزينة.)

الأولى تعنى أنها خرجت ومعها زينتها مما تملك سواء كانت على جسدها أم معها كالسيارة

والثانية تعني أنها خرجت على جسدها زينة

قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا)

وقال (المَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا)

ـ [عروبي] ــــــــ [29 - 06 - 2005, 12:14 م] ـ

اراك مصرًا على التفريق بين المعنيين. فإن كنت أوافقك الرأي في مثالي قارون فإني أخالفك أياه في مثالي لمياء. فما قولك في المعنى في الآتي:

1 -خرجت لمياء على زوجها في كامل زينتها.

الزينة هنا هي الزينة الشخصية أم ماذا؟ الا تتطابق هذه الجملة دلالةً مع:

تزينت لمياء وخرجت على زوجها.

ـ [جمال حسني الشرباتي] ــــــــ [29 - 06 - 2005, 02:09 م] ـ

خوفا من التكلف

أترك لغيري الإجابة

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت