أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 18608 من 30278

أسماء الأطعمة والمآدب عند العرب(نظمتُها من العقد الفريد)

ـ [الحامدي] ــــــــ [10 - 01 - 2007, 07:42 م] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان من دأبي دائما أن أنظم الشوارد والفوائد، حفظا وتقييدا لها.

ومن ذلك أسماء الأطعمة عند العرب التي عقدتها نظما من كتاب"العقد الفريد"لابن عبد ربه:

[أسماء الأطعمة عند العرب]

إليكَ أسماءَ الطعام يا فتَى

فبعضها في النظم جاء مُثْبَتا

(وليمةٌ) هِيَ طعام العُرسِ

وللولادة طعام (الخُرس)

ثم (النقيعةُ) لإملاكٍ أتتْ

لمقدمٍ من سفرٍ قد ثبتتْ

ثم (العقيقةُ) ، وذي إفادهْ

وهْيَ طعام سابع الولاده

وللختانِ حفلةُ (الإعذارِ)

(وكيرةُ) عند بناء الدارْ

وكلُّ ما نصنعه لدُعوةِ

يُعرفُ عند العُرْبِ بـ (المأدُبةِ)

وما به قبلَ الغَدا يُعلَّلُ

فـ (سُلفةٌ) ، وما يُضافُ الرجلُ

به: (القَفِيُّ) ، تسعةٌ بالعدِّ

عقدتُهنَّ من كتابِ [العِقدِ]

ـ [الحامدي] ــــــــ [12 - 01 - 2007, 03:09 ص] ـ

هذا كلام أحمد بن عبد ربه في"عقده"، وقد نظمته تقييدا وتسهيلا، وقصدت به نفسي أولا.

أسماء الطعام

الوليمة: طعام العرس. والنقيعة: طعام الإملاك. والإعذار: طعام الختان. والخُرس: طعام الولادة. والعقيقة: طعام سابع الولادة. والنقيعة: طعام يصنع عند قدوم الرجل من سفره؛ يقال: أنقعت إنقاعًا. والوكيرة: طعام يصنع عند البناء يبنيه الرجل في داره. والمأدُبة: كل طعام يصنع لدُعوة، يقال: آدبت أودب إيدابًا. وأدَبت أدبًا. قال طرفة:

نحن في المشتاة ندعو الجفلى ... لا ترى الآدب فينا ينتقر

الآدبُ: صاحب المأدبة. والجَفَلى: دعوة العامة. والنقري: دعوة الخاصة.

والسُّلفة: طعام يُتعلل به قبل الغداء. والقفِيُّ: الطعام الذي يُكرَم به الرجل، يقال منه: قفوْته فأنا أقفوه قفوًا. والقفاوة: ما يُرفع من المرق للإنسان، قال الشاعر:

ونُقفي وليد الحي إن كان جائعًا ... ونحسبه إن كان ليس بجائع

انتهى كلام ابن عبد ربه.

ـ [أبو مريم] ــــــــ [13 - 01 - 2007, 11:56 ص] ـ

الأخ الحامدي أظن أن الذي يحفظ القرآن ويقدم وليمة تسمى باسم خاص لا يحضرني اسمه الآن، وبإذن الله سبحانه وتعالى سأراجعه وأذكره في هذه الصفحة.

ـ [أبو مريم] ــــــــ [20 - 01 - 2007, 09:40 م] ـ

السيد الحامدي، الطعام الذي يعمل لأجل حفظ القرآن يسمى الحذاقة، ذكره الشيخ عبد الهادي إدريس أبو إصبع- رحمه الله تعالى رحمة واسعة- في كتابه الموسوم بـ: الأحكام الشرعية للأحكام الشخصية. والشيخ عبد الهادي أحد العلماء الليبيين، وله مصنفات مختلفة.

ـ [الدهماني] ــــــــ [20 - 01 - 2007, 11:33 م] ـ

أحسنت، و لكن لو وثّقت هذا من بعض المعاجم.

ـ [الحامدي] ــــــــ [20 - 01 - 2007, 11:46 م] ـ

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة النفيسة.

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [20 - 01 - 2007, 11:48 م] ـ

أحسنت يا أخي الفاضل، وأجدت، ما شاء الله!

وقد سبقك عدد من أهل العلم إلى نظم هذه الأسماء، وزيادة:

إن الولائم عشرة مع واحد مَنْ عدَّها قد عزَّ في أقرانهِ

فـ (الخُرْس) عند نفاسها و (عَقِيقة) للطفل و (الإِعْذَارُ) عند ختانهِ

ولحفظ قرآن وآداب لقد قالوا (الحِذَاقُ) لحذقه وبيانهِ

ثم (المِلاكُ) لعَقْدِه، و (وَلِيمَةٌ) في عرسه فاحرص على إعلانهِ

وكذاك (مَأْدُبَةٌ) بلا سبب تُرَى و (وَكِيرَةٌ) ببنائه لمكانهِ

و (نَقِيعَةٌ) لقدومه و (وَضِيمَةٌ) لمصيبة وتكون من جيرانهِ

وأتمنى أن تتحفنا بما عندك من تقييدات شعرية للشوارد والفوائد اللغوية، وسأوافيك بما لدي من نظائرها إن شاء الله تعالى.

وأدم للعلم مذاكرة فدوام العلم مذاكرته

ـ [أبو مريم] ــــــــ [21 - 01 - 2007, 09:44 م] ـ

أخي الحامدي لو نظمت لفظة"الحذاقة"وأضفتها لنظمك، بحيث تجعل شطرا للحذاقة، وآخر بأنها غير مذكورة في كتاب ابن عبد ربه (العقد الفريد) ، لكان ...

وأسأل الله لك التوفيق، ولا تنسنا من صالح الدعوات.

ـ [الدهماني] ــــــــ [21 - 01 - 2007, 11:32 م] ـ

هلاّ نظمتها أنت

ـ [أبو مريم] ــــــــ [22 - 01 - 2007, 12:23 م] ـ

أخي الدهماني قصدت صاحب النظم؛ ليتمم به ما نظم، وإليك ما نظمت- مع العلم بأنه ليس لي ملكة النظم-:

حذاقةٌ لختم قرآنٍ خلت من عِقْدٍ جاء بالنفيس ...

ـ [أبو مريم] ــــــــ [22 - 01 - 2007, 12:29 م] ـ

ولحفظ قرآن حكوا حذاقه خلت من عقد شيخنا فهاكه

ـ [أبو مريم] ــــــــ [26 - 01 - 2007, 07:53 م] ـ

لم تقل لي رأيك سيدي الدهماني فيما نظمت.

ـ [أبو مريم] ــــــــ [31 - 01 - 2007, 02:58 م] ـ

إليكم ترجمة الشيخ الليبي عبد الهادي إدريس أبو إصبع- رحمه الله-تعالى-

ـ [كشكول] ــــــــ [31 - 01 - 2007, 06:23 م] ـ

السلام عليكم

أحسنت يا حامدي على هذه الفائدة. وليتك تقوم بنظم أسماء أوقات الليل والنهار, أو يأتينا بنظمها الأستاذ أبو مالك العوضي.

والسلام

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت