أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 20407 من 30278

ـ [أمةالله السُلمية] ــــــــ [29 - 07 - 2008, 01:40 ص] ـ

إذا عم بالسراء أعقب شكرها وإن مس بالضراء أعقبها الأجر

وما منهما إلا له فيه نعمة تضيق بها الأوهام والبر والبحر

بيتان لابن القيم - رحمه الله - ولم أجد تشكيلهما .... وما اعتقدته من فهمي للبيتين أن أعقب (فعل أمر) وأما أعقبها فهو ماض

فهل ممن يصحح لي أو يؤكد ما ذهبت إليه.

جزاكم الله خيرا.

ـ [طاوي ثلاث] ــــــــ [29 - 07 - 2008, 02:09 ص] ـ

أعقب شكرها يعني وفق العبد لشكر السراء فيكون فعلًا ماضيًا

هذا رأيي، و ننتظر رأي أهل الفهم

ـ [أبو سهيل] ــــــــ [29 - 07 - 2008, 02:50 ص] ـ

(أعقب) فعل ماض هذا هو الأقرب معنى ونظما

أما معنى لما فيه من رد الفضل إلى الله في كل الأحوال فهو يمنح النعمة ويوفق العبد إلى شكرها

أما النظم فلأن (أعقبها) في الشطر الثاني ماض لا محالة فناسبه أن تكون أعقب في الشطر الأول فعلا ماضيا لا أمرا وإلا تختل الصنعة الشعرية

ـ [أمةالله السُلمية] ــــــــ [29 - 07 - 2008, 01:55 م] ـ

يعني وفق العبد لشكر السراء

جزاكم الله خيرا أساتذتي الكرام طاوي ثلاث وأبا سهيل

صار المشكل عندي الآن بينا

زادكم الله من فضله

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت