أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 20762 من 30278

ـ [تاء التأنيث] ــــــــ [24 - 12 - 2008, 10:28 م] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسب علمي أن أحرف المد هي الألف الساكنة المفتوح ما قبلها، والواو الساكنة المضموم ما قبلها، والياء الساكنة المكسور ما قبلها.

ولا تسمى أحرف علة إلا إذا كانت متحركة.

فهل هذا صحيح؟ ثم: هل يصح تسمية أحرف المد بأحرف العلة والعكس، وهل من العلماء من قال بهذا؟؟

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [26 - 12 - 2008, 08:45 ص] ـ

هل السؤال له ثمرة علمية، أو المطلوب مجرد تحرير الاصطلاح؟

إن كان المراد الثاني فالأمر فيه واسع.

ـ [تاء التأنيث] ــــــــ [30 - 12 - 2008, 11:12 م] ـ

شكر الله لكم أبامالك ..

إنما كان السؤال لأن من علماء الوقف من يعرِّف الكلمة معتلة الآخر فيقول:"هي الكلمة التي آخرها أحد حروف المد الثلاثة"فهل يصح هذا في التعريف؟

ثم يجعلونها قاعدة عامة للوقف على أواخر الكلم ـ في القرآن الكريم ـ. فمثلًا: يقولون:"يُوقف على الكلمة معتلة الآخر بالإثبات إذا كان حرف المد ثابت في رسم المصحف وفي الوصل"ثم يمثِّلون لذلك بواو الجماعة ـ مع أنها ضمير منفصل ـ في الفعل:"قالوا"!!!

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [01 - 01 - 2009, 06:40 ص] ـ

لعل هذا -والله أعلم- من الاتساع في العبارة لفهم المعنى.

وإنما قالوا ذلك -والله أعلم- لأنه لا فرق في الحكم بين الوقف على (قالوا) والوقف على (يدعو) مثلا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت