فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [اسامة2] ــــــــ [30 - 10 - 2007, 05:13 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
أيهما أصح (أمَّات الكتب أم أمهات الكتب) أرجو التفصيل إن كان ثمَّ.
ـ [قلب الحبيب] ــــــــ [30 - 10 - 2007, 06:51 م] ـ
السلام عليكم
تجمع كلمة (أم) على أمات أو أمهات فالجمعان صحيحان. انظر-غير مأمور إن شئت- (المعجم الوسيط-الطبعة الرابعة(1425هـ-2004مـ) -مكتبة الشروق الوطنية-باب الهمزة-ص27
أحسن الله إلينا وإليكم والله أعلم.
ـ [قلب الحبيب] ــــــــ [30 - 10 - 2007, 07:20 م] ـ
زيادة توضيح
-فرق بعضهم بين الجمعين فقال: الأمهات فيمن يعقل (النساء) ، والأمات فيما لا يعقل (البهائم) ، وربما جاء بعكس ذلك.
-قال الجوهري:"أصل الأُمِ أُمَهَةٌ، ولذلك تُجمع على أُمَهَاتٍ."
-قال ابن كَيْسان:"يقال: أُمٌ وهي الأصل، ومنهم من يقول: أُمَّةٌ، ومنهم من يقول: أُمَّهَةٌ ... فأما الجمع فأكثر العرب على أُمَهاتٍ، ومنهم من يقول: أُمَّات."
انظر-غير مأمور إن شئت- معجم (لسان العرب لابن منظور-الطبعة المصرية بدار المعارف(دون تاريخ) -المجلد الأول-ص135 وما بعدها.
ـ [اسامة2] ــــــــ [30 - 10 - 2007, 09:30 م] ـ
بورك فيك , وجزاك الله خيرًا.
ـ [قلب الحبيب] ــــــــ [31 - 10 - 2007, 05:49 ص] ـ
السلام عليكم
وجزاك الله أنت خيرا
وأنا في خدمتك وفي خدمة الجميع زوارًا وأعضاءً.
أصلح منا ومنكم الظاهر والباطن والعلم والعمل.