أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 19957 من 30278

ـ [*عابرسبيل*] ــــــــ [10 - 02 - 2008, 09:29 م] ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اليكم هده الكلمات و الألفاظ التي تقال بالعامية ويعتقد البعض أنها ليست من الفصحى و لكنها فصيحة:

قُدَّام:

ففي المعجم المحيط:

قُدّامَ: ظرف مكان بمعنى أمام؛ وقف الناس صفًّا قدّامَ شبّاك التذاكر.

وفي المعجم الوسيط:

قُدَّامٌ - (مُؤَنَّثَةٌ وَقَدْ تُذَكَّرُ) . [ق د م] .

1 -"جَلَسَ قُدَّامِي": أَمَامِي، وَهُوَ ظَرْفُ مَكَانٍ.

2 -"لَقِيتُهُ قُدَّامَ ذَاكَ": أَيْ قَبْلَهُ.

و في الشعر:

قول ايليا ابو ماضي في قصيدته المشهورة (كم تشتكي) :

والنور بيني في السفوح وفي الذرى .... دورا مزخرفة وحينا يهدم

فكأنه الفنان يعرض عابثا آياته قدام من يتعلم

زعلان:

ففي المعجم (المحيط) :

الزَّعْلاَنُ: المستاءُ الغاضب؛ هو زعلانٌ مِن كذب صديقه عليه، مؤنث: زَعْلانَةٌ، جمع: زَعْلىْ.

وفي المعجم الوسيط:

زَعِلَ - [ز ع ل] . زَعِلْتُ، أَزْعَلُ، مصدر: زَعَلٌ."زَعِلَ مِنْ تَصَرُّفاتِهِ": غَضِبَ، اِسْتَاءَ، حَنِقَ، سَخِطَ.

وفي لسان العرب:

زعِل الرجل يزعَل زَعَلًا: نشط. والفرس استنَّ بغير فارسه.

والمولَّدون يستعملون (الزَّعَل) بمعنى الملل والغيظ ويصرفونه تصريفا تاما.

(عصب - عصابة - عصيب) :

الفعل عصب بالتخفيف و التثقيل يعني لف و ربط

أما العصابة فهي كل جماعة من الناس والطير والخيل ...

و يوم عصيب و عصبصب أي شديد ولعله من تعاصب الأحداث والمصائب فيه

(مختار الصحاح بتصرف)

بَطَحَ

تقول العامة: بَطَحَ فلان فلانا: ضربه بحجر أو عصا فأصاب جبهته أو رأسه فشقه وأدماه.

جاء في القاموس: بَطَحَه كمَنَعَه [أي مثل منع في ضبط عين الماضي والمضارع] : ألقاه على وجهه فانبطح.

إذًا فكلمة بَطَحَ كلمة فصيحة درجت على ألسنة العامة.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

أَخْ:

تقول العامة: أَخْ: صوت تنطق به عند التكره والتأوه أو إذا وقع ما لم يكن في الحسبان كألم مفاجئ أو خبر غير سار أو مقصود.

وفي القاموس: أَخْ: كلمة تكره وتأوه.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

أُبَّهَة:

تقول العامة: فلان أُبَّهَة، أي: عظيم في مظهره، جميل في منظره.

جاء في القاموس: أُبَّهَة كسُكَّرة: العظمة والبهجة والرواء والكِبْر والنخوة.

إذًا فكلمة أُبَّهَة كلمة فصيحة درجت على ألسنة العامة.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

أَذِيَّة:

تقول العامة: سبَّب فلان لفلان أَذِيَّة أي: ألحق به ضررا أو مكروها كان هو سببه.

وفي القاموس: أذِي به كبقِي بالكسر أذًى، والاسم الأَذِيَّة.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

أَرَضَ:

تقول العامة: أَرَضَ الفأرُ الملابسَ، وأَرَضَت الدابةُ الحبلَ بأسنانها، أي: قطعته.

جاء في القاموس: أَرَضَت الدابةُ الخشبَ: أكلته.

إذًا فكلمة أَرَضَ كلمة فصيحة درجت على ألسنة العامة.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

بَرَّقَ:

تقول العامة: بَرَّقَ فلان لفلان أي: فتح عينيه بسعة زائدة ليتوعد أو ليهدد.

وجاء في القاموس: بَرَّقَ تبريقا: وسَّع عينيه وأحدَّ النظر، وفي أساس البلاغة: بَرَّقَ عينيه: فتحهما جدا ولمَّعهما.

إذًا فكلمة بَرَّقَ درجت في استعمال العامة ولكنها فصيحة.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

الأسامي:

نقول في دارجتنا: كتب أسامي الناس: أي أسماءهم، وهو عربي سليم، ففي القاموس: اسم الشيء وسِمُه وسُماه مثلثتين: علامته، الجمع أسماء، وأسماوات، وجمع الجمع أسامي.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

أُسّ:

نقول في دارجتنا: فلان أُسّ كل هذه المشاكل، أي: أصلها وسببها.

وفي القاموس: الأُسّ: أصل كل شيء.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

أزَفَ:

تقول العامة: أزَفَ الامتحان: اقترب وقته، وقرب ودنا.

وفي القاموس: أزَفَ الترحُّل: دنا.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

أَزَليّ:

تقول العامة: فقر أزَليّ: أي فقر بلغ غايته مع ضيق شديد.

وفي القاموس: الأزَل: الضيق والشدة، وهو أزَليّ.

ويقول الزمخشري في أساس البلاغة: هم في أزَل: في ضيق من العيش.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

أَزَحَ:

تقول العامة: أَزَحَ فلان القناة أي: دنا بعضه من بعض، ثم تقبض، ثم قفز بقوة أوصلته إلى طرفها المقابل.

وفي القاموس: أَزَحَ يأزَح أُزُوحا: تقبض ودنا بعضه من بعض وتخلف.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

أَرَمَ:

تقول العامة: أَرَمَ الصغير إصبعه أي: عضه وجزَّ عليه.

وفي القاموس: أَرَمَ الشيء: شده وعض عليه.

[معجم الألفاظ العامية ذات الحقيقة والأصول العربية - د/ عبد المنعم سيد عبد العال] .

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت