أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 19068 من 30278

ـ [السدوسي] ــــــــ [01 - 06 - 2007, 11:04 ص] ـ

كم هي رائعة قصيدته هذه

(ليتَ هندًا أنْجَزَتْنا ما تَعِدْ ... وشَفَتْ أنفسَنا مما تَجِدْ)

(واسْتَبدَّتْ مرّةً واحدةً ... إنّما العاجزُ مَنْ لا يَستَبِدّ)

(زعَمُوها سألتْ جاراتها ... ذات يومٍ وتَعَرَّتْ تَبْتَرِدْ)

(أكَمَا يَنْعَتُنِي تُبْصرْنَنِي ... عَمْرَكُنَّ اللهَ أم لا يَقْتَصِدْ)

(فَتَضَاحَكْنَ وقد قُلْنَ لها ... حَسَنٌ في كلِّ عينٍ من تَوَدّ)

(حسدًا حُمِّلْنَه من أَجْلِها ... وقديمًا كان في الناسِ الحَسَدْ) .. إلخ القصيدة

الذي أشكل علي مراده بقوله: أم لا يَقْتَصِدْ

فهل من منجد؟؟

ـ [يقين8] ــــــــ [05 - 06 - 2007, 01:30 م] ـ

السلام عليكم، أنا أيضا من المعجبين بهذه الرائعة، وأفهم قول عمر بن أبي ربيعة:

أم لا يقتصد أي أنه يبالغ في الوصف

ـ [السدوسي] ــــــــ [25 - 06 - 2007, 03:18 م] ـ

الذي فهمته أنا أنها تقول لهن هل أنتن تبصرنني كما يصفني أم لا وإنما هو يقول شعرا ويبالغ فيه.

والمراد أن بعد لا نقطة ووقف لازم.

ـ [همس الجراح] ــــــــ [26 - 06 - 2007, 07:26 ص] ـ

من معاني الاقتصاد"التقتير"

فكأنها اعتبرت وصفه إياها- على هذا الأساس - قليلًا،ولا هنا زائدة .. والله أعلم.

راجع القاموس المحيط

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت