أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 20099 من 30278

ـ [سيد أبوطالب] ــــــــ [22 - 03 - 2008, 06:02 م] ـ

أقترح البحث عن الكلمات التى قد يظن أنها عامية وهى في الأصل عربية.

مثل كلمة: خش،بمعنى ادخل. وهكذا

ـ [اللغوي الفصيح] ــــــــ [22 - 03 - 2008, 06:07 م] ـ

نود من الأخ الكريم سيد أبو طالب طرح ما يره مع مراعاة التوثيق.

بارك الله فيك.

ـ [الأوالي] ــــــــ [22 - 03 - 2008, 10:33 م] ـ

للمشاركة هذه بعض الكلمات الفصيحة في عاميتنا .. وقد تشترك معها بعض العاميات الأخرى فيها.

نقول:

سَحَّج شعره: أي مشطه

قال في اللسان: وسَحَجَ شعره بالمشط سَحْجًا: سَرَّحَه تسريحًا لينًا على فَروَة الرأْس. أهـ

قال لبيد:

يعلو بها حدب الإكام مسحجٌ .. قد رابه عصيانها ووحامها

أي معضض

نقول: تَعَصْلَب: أي تحامل على الشيء

وأصل العصلبي في اللغة أي الشديد

قال في الصحاح: العَصّلَبِيُّ من الرجال: الشّديد.

نقول في لهجتنا: حَزَبَ من الأمر: إذا استعظمه وهاب الدخول فيه.

والأصل في اللغة، قال في اللسان: حَزَبَني الأمْرُ يَحْزُبُني حَزْبًا: إِذا نابَكَ. وأمْرٌ حازِبٌ وحَزِيْبٌ: أي شَديدٌ.

نقول: يحوس: أي يعبث ويتشاغل بشيء

الأصل: قال في تهذيب اللغة: والاحوس الذي لا يبرح مكانه حتى ينال حاجته.

وقال الفرزدق يصف ابلا:

حواسات الشتاء خبعثنات إذا النكباء ناوحت الشمالا

ابن السكيت: يقال للرجل إذا ما تحبس وابطأ: ما زال يتحوس، وابل حوس بطيئة التحرك

من مرعاها وابل حوس كثيرات الاكل.

وقال الليث: التحوس الاقامة كأنه يريد سفرا ولا يتهيأ له لانشغاله بشئ بعد شئ.

نقول: حزّة أي وقت (حزة النوم) : أي وقت النوم

وهي قديمة وقد جاءت في الشعر:

ظَلِلتُ وَظَلَّ القَومُ مِن غَيرِ حاجَةٍ .. لَدُن غُدوَةٍ حَتّى دَنَت حَزَّةُ العَصرِ

نقول: ريري: أي لعاب

قال في العين: والرّير: الماء الذي يَخْرُج من فم الصّبيّ كأنّه خيوط.

ومن اللطائف في لهجتنا، هناك كلمة نقولها للسخرية من الشيء إذا كان رديئًا

نقول مثلا سيارة مْخَشْوَلَة: أي قديمة ومكسرة

وقد وجدت أصلها في المعاجم، قال في لسان العرب: والخَشْل: الرديء من كل شيء، وقد تَخَشَّل، وأَصله من ذلك. الليث: الخَشْل من المُقْل كالحَشَف من التَّمْر. ورجل مُخَشَّل ومخشول: مرذول وقد خَشَله. والخَشْل: رؤوس الحُلِيِّ من الخلاخيل والأَسْوِرة، وقيل: الخَشْل ما تَكَسَّر من رؤوس الحُلِيِّ وأَطرافِه.

ومن اللطائف أيضًا .. أننا نجمع شيء أحيانًا على أشايا وأشاوى وكلاهما وارد عن العرب

هناك الكثير لدي .. لعلي أعود ببعضه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت