أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 21714 من 30278

قل: نِتاج أو نتيجة، ولا تقل: ناتج

ـ [فريد البيدق] ــــــــ [10 - 02 - 2010, 12:39 م] ـ

خطأ شائع تعلمناه من أيام الدراسة المبكرة، وآن له أن ينتهي؛ فكنا نقول: ناتج المسألة كذا، ونقصد النتيجة، بينما الناتج يطلق علينا نحن القائمون بالمسألة وإجرائها.

كيف؟

هاكم الدليل:

1 -المصباح المنير:

النِّتَاجُ: بالكسر اسم يشمل وضع البهائم من الغنم و غيرها، وإذا ولي الإنسان ناقة أو شاة ماخضا حتى تضع قيل: (نَتَجَهَا) (نَتْجًا) من باب ضرب، فالإنسان كالقابلة؛ لأنه يتلقى الولد ويصلح من شأنه فهو (نَاتِجٌ) والبهيمة (مَنْتُوجَةٌ) و الولد (نَتِيجَةٌ) . والأصل في الفعل أنْ يتعدّى إلى مفعولين فيقال: (نَتَجَهَا) ولدا؛ لأنّه بمعنى ولّدها ولدًا، وعليه قوله:

(هُمُ نَتَجُوكَ تَحْتَ اللّيْلِ سَقْبا ... )

ويبنى الفعل للمفعول فيحذف الفاعل ويقام المفعول الأّول مقامه، ويقال: (نُتِجَتِ) النّاقَة ولدا- إذا وضعته، و (نُتِجَتِ) الغنم أربعين سخلة. وعليه قول زهير:

(فَتُنْتَجْ لَكُمْ غِلْمَانَ أَشْأَمَ كُلُّهُمْ ... )

ويجوز حذف المفعول الثاني اقتصارا لفهم المعنى، فيقال: (نُتِجَتِ) الشاة، كما يقال: أعطي زيد. ويجوز إقامة المفعول الثاني مقام الفاعل وحذف المفعول الأول لفهم المعنى، فيقال: نُتِج الولد و (نُتِجَتِ) السَّخلة أي ولدت، كما يقال: أعطي درهم. وقد يقال: (نَتَجَتِ) الناقة ولدا بالبناء للفاعل على معنى ولدت أو حملت، قال السرقسطي: (نَتَجَ) الرجل الحامل وضعت عنده، و (نَتَجَتْ) هي أيضا حملت لغة قليلة. و (أَنْتَجَتِ) الفرس وذو الحافر بالألف: استبان حملها، فهي نتوج.

2 -المعجم الوسيط:

(نتج) الناقة -ِ نَتْجا ونَتَاجا: أولدها، فهو ناتج، والناقة منتوجة، والولد نِتاج ونتيجة. و- الشيء: تولاه حتى أتى نتاجه.

(أنتجت) الناقة: حان نتاجها وولدت، وفي المثل (إن العجز والتواني تزاوجا فأنتجا الفقر) . و- الشيء: ظهر نتاجه. و- فلان الشيء: تولاه حتى أتى نتاجه (مو) .

(تناتجت) الماشية ونحوها: توالدت.

(استنتج) الشيء: حاول نتاجه. و-: استنبطه، يقال: استنتج الحكم من أدلته.

(الْمَنْتِج) : وقت الإنتاج، (ج) مناتج.

(المنتوجة) : الأشياء المستثمرة، (ج) منتوجات.

(النِّتَاج) : ثمرة الشيء.

(النَّتَوج) : المثمر، يقال: شجرة نتوج، وناقة نتوج.

(النتيجة) : ثمرة الشيء. و-: ما تفضي إليه مقدمات الحكم. وتطلق أيضا على التقويم السنوي المستخرج من الحساب الفلكي (مو) ، (ج) نتائج.

ـ [طارق يسن الطاهر] ــــــــ [16 - 02 - 2010, 09:21 ص] ـ

شكر الله لك أخي جهدك وبحثك وتوضيحك

وجعل ذلك في ميزان حسناتك

ـ [عبد الله إسماعيل] ــــــــ [06 - 03 - 2010, 09:43 م] ـ

بارك الله في جهودكم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت