ـ [ضاد] ــــــــ [23 - 09 - 2008, 06:08 ص] ـ
الأولى هي: هل ثمة في الفصحى أسماء وحدات إحصائية مثل"التـ\ـدزينة (التستة) " (12 من كل شيء) في العامية أو الحارة (اللهجة التونسية وتعني 4 من البيض ثم عممت) ؟
الثانية هي: ما الأصوات التي كان يستعملها العرب لاستنهاض مختلف البهائم والأنعام - أجلكم الله - واستحثاثها واستقدامها واستيقافها؟
بوركتم.
ـ [تيما] ــــــــ [23 - 09 - 2008, 09:15 ص] ـ
ما الأصوات التي كان يستعملها العرب لاستنهاض مختلف البهائم والأنعام - أجلكم الله - واستحثاثها واستقدامها واستيقافها؟
تحية طيبة،
تدعو العرب الإبل للشرب فتقول: جىءْ جىءْ
وقد أخذوا من ذلك فعلا فقالوا: جأجأت الإبل
قال الراجز
جأجأتها فأقبلت لا تأتلى ...
ويدعون الضأن فيقولون: حاحا
والمعز: عاعا
والفعل منهما حاحيت وعاعيت والمصدر حيحاء وعيعاء
يا عنز هنا شجرٌ وماء ... عاعيت لو ينفعني العيعاء *
وجاء في كتاب جمهرة اللغة ( http://islamport.com/d/3/lqh/1/78/1103.html)
ومما جاء من الزجر:
الهيهاء من قولهم: هأهأ بإبله هيهاء، وحأحأ بغنمه حيحاء، وعأعأ بها عيعاء، وجأجأ بها جيجاء، إذا دعاها لتشرب الماء.
وسأسأ بالحمار سيساء وشأشأ به شيشاء، إذا عرض عليه الماء. ومثل من أمثالهم:"قف الحمار على الردهة ولا تقل له سأ"؛ الردهة: موضع الماء.
والبحث جار للحصول على أصوات أخرى، فالسؤال ماتع.
* معجم قواعد اللغة العربية - الأصوات
ـ [ضاد] ــــــــ [23 - 09 - 2008, 12:17 م] ـ
أشكرك على ما تفضلت به. الذي لاحظته أن كل الأصوات ثنائية المقطع, في كل مقطع صوتان, ثانيهما همزة أو مد. ننتظر المزيد.
ـ [تيما] ــــــــ [23 - 09 - 2008, 08:55 م] ـ
أسعد الله أوقاتكم،
جاء في الموجز في قواعد اللغة العربية ( http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_57.htm) لسعيد الأفغاني ما يلي:
لزجر الإِبل: هَيْدَ - هادِ - دِه
حاي - حلْ - حلا - حبْ
(عند البروك)
جئ - جَوْتَ
(دعاؤُها للشرب)
نِخْ نِخَّ
(عند الإناخة)
بس
(صوت الراعي يسكنها عند الحلب)
هِدَعْ
(دعوة صغارها المتفرقة)
لزجر الفرس: هلا
لزجر البغل والخيل: عدسْ
للضأن: حا - حاءِ
(دعاءٌ إلى الشرب)
هُسْ - حَجْ
(لزجرها)
للمعز: عا، عاءِ
(دعاءٌ إلى الشرب)
سعْ
(للزجر)
للحمار: سأْ
(دعاءٌ للشرب)
للكلب: هجْ - هجا
(طردًا له)
للدجاج: دَجْ
(دعاءٌ لها)
للسبع: جَهْ
(زجرًا له ليكف ويبتعد)
دمتم بخير
ـ [ضاد] ــــــــ [29 - 10 - 2008, 02:26 م] ـ
رائع جدا. بارك الله فيك.
أرى أنها تغيرت ودخلت فيها ربما عادات أقوام آخرين.
ما حظ السؤال الأول من الإجابة؟
ـ [تيما] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 10:10 م] ـ
قرأت اليوم شيئا عن الأصوات التي كان يستخدمها العرب لاستنهاض الحيوانات، فوجدت هذه الشواهد:
لزجر البغل والخيل عدسْ
أَلا ليت شعري هل أَقولن لبغلتي = عدسْ بعدما طال السفار وكلَّتِ
عدسْ، ما لعبَّاد عليك إِمارة = نجوتُ وهذا تحملين طليق
فالله بيني وبين كل أخ = يقول: اجدم وقائل: عدسا
اجدم: زجر للفرس، وعدس: اسم من أسماء البغال
إذا حملت بزتي على عدس = على التي بين الحمار والفرس
فلا أبالي من غزا أو من جلس
قيل: سمت العرب البغل عدسا بالزجر، وسببه لا أنه اسم له، وأصل عدس في الزجر فلما كثر في كلامهم وفهم أنه زجر له سمي به.
جئ - جَوْتَ (دعاء الإبل للشرب)
وما كان على الهِيءِ = ولا الجيءِ امتداحيكا
(هِئْ: دعاءٌ للعلف، جئْ: دعاء للشرب) .
لزجر الإِبل: هَيْدَ - هادِ - دِه
حاي - حلْ - حلا - حبْ (عند البروك)
ليس بثانيها بَهْيدَ وحلا = حتى يرى أَسفلها صار علا
للمعز: عا، عاءِ (دعاءٌ إلى الشرب)
ياعنز هذا شجر وماء = عاعيت لو ينفعني العيعاء
دمتم بخير