فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [محمد سعد] ــــــــ [26 - 11 - 2008, 07:21 ص] ـ
قال الليث: واللُّقْطَةُ بتسكين القاف اسم الشيء الذي تجده ملقى فتأخذه، وكذلك المنبوذ من الصبيان (لُقْطَةٌ) وأمَّا (اللُّقَطّةُ) بفتح القاف- فهو الرجل اللَّقَّاط يتبع اللُّقْطَاتِ يلتقطها.
ـــــــــــــ
العين: 5 - 100، التهذيب 16 - 249
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [27 - 11 - 2008, 01:00 ص] ـ
وفقك الله وسدد خطاك
هذا جار على القاعدة العامة في وزن (فُعْلة) للمفعول، و (فُعَلَة) للفاعل، مثل رجل رحلة بالفتح لكثير الارتحال، ورحلة بالسكون لمن يرتحل إليه، ونحو ذلك.
ولكن في هذه اللفظة بالذات يجوز الفتح والتسكين، قال ابن مالك رحمه الله:
لقاطة ولُقْطة ولُقَطة ولَقْطة ما لاقط قد لقطه