أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 20120 من 30278

ـ [فائق الغندور] ــــــــ [27 - 03 - 2008, 10:05 م] ـ

هناك بعض الكلمات تقال خطأًً وقد جمعت بعضا منها فأرجو أن تكون بداية لغيري حتى تتحقق الفائدة للجميع وجوزيتم خيرا مسبقا على أن تشاركوني هذا الموضوع ومما جمعت:

يقولون: أرسلنا له رسالة وهذا خطأ والصواب أرسلنا إليه رسالة، قال الله تعالى: {إن ارسلنا نوحا إلى قومة} نوح -1.

خطأ لغوي شائع

يقولون: حديث شيق والصواب: خديث شائق، أي داع الى الشوق وأنا مشوق إليه، أما كلمة شيق فمعناها (شتان أو بعيد) و لا يمكن أن يكون الحديث شقاقا قال المتنبي:

ما لاح برق أو ترنك طائر إلا انثنيت ولي فؤاد شيق

بعض الناس يقولون: (لفت نظره إلى الجوانب) ، وهذا خطأ لأن لفت لا يتعدى بحرف الجر إلى وإنما تأتى بعده عن، ولهذا فصواب العبارة السابقة هو: (لفته عن الاهمال، ووجهته أو أرشدته إلى الواجب) ، قال تعالى في سورة يونس الآية 78: (قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا) .

ـ [رسالة الغفران] ــــــــ [27 - 03 - 2008, 10:38 م] ـ

أخي فائق

شكرا جزيلا على هذه المعلومات

وشكرا لك فقد صححت لي الكثير

ـ [الدكتور مروان] ــــــــ [28 - 03 - 2008, 07:06 ص] ـ

يقولون:

ألتذ من الطعام!!

والصواب:

ألتذه، أو: ألتذ به، أو: أستلذه

كما يقال:

لذذت الشيء، أو لذذت به؛ بكسر الذال،

وهذا مما يلذ لي،

ويقال أيضا:

لذ العشى يلذ، من باب طرب،

لذذا ولذاذا ولذاذة؛ أي:

صار شهيا؛ فهو لذ ٌّ ولذيذ،

وخمرة لذة، قال تعالى:

{مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ} [محمد: 15] .

ورجل لذ ٌّ؛ أي طيب الحديث.

كما يقولون:

فلان غارق في الملذات:

والصواب:

في اللذات، جمع لذة، أو في الملاذ، جمع ملذ ّ؛ مصدر ميمي من لذ ّ.

(من كتاب: أزاهير الفصحى)

ـ [نزار جابر] ــــــــ [28 - 03 - 2008, 08:14 ص] ـ

كلام جميل بارك الله بكم على هذا الإثراء

ـ [نزار جابر] ــــــــ [28 - 03 - 2008, 08:17 ص] ـ

يقولون:

(تعرفت عليه) وهذا خطأ شائع والأصل (تعرفت إليه)

ـ [الدكتور مروان] ــــــــ [28 - 03 - 2008, 08:52 ص] ـ

ولنتابع مابدأ به الأخ الحبيب فائق الغندور:

قل؛ ولا تقل:

قل:

مِخيَط؛

ولا تقل:

ماكينة خياطة ولا آلة خياطة لأن مِخيَط على وزن مِفعل تدل

على اسم الآلة مثل مِعصَر.

قُل:

مِطبعة؛ بكسر الميم بمعنى آلة الطباعة،

ولا تقل:

مَطبعة بفتح الميم (على وزن مَفعلة) ؛ لأنها تدل على اسم المكان

الذي تطبع فيه الكتب.

ـ [نزار جابر] ــــــــ [28 - 03 - 2008, 08:56 ص] ـ

قل:

تخرجت في الجامعة.

ولا تقل:

تخرجت من الجامعة.

ـ [طارق يسن الطاهر] ــــــــ [28 - 03 - 2008, 10:33 ص] ـ

قل: توافر لدي ولا تقل: توفر

قل: ممتحَن ولا تقل: ممتحِن، لأن الممتحِن هو من يضع الامتحان

قل: كلا الرجلين جاهز، ولا تقل جاهزان

ـ [فائق الغندور] ــــــــ [28 - 03 - 2008, 06:11 م] ـ

بارك الله بكم جميعا ولي أيضا في الموضوع عينه

يسرى

احيانا يقول القائد لجنوده: اوامري تسري على الجميع، والفعل تسري في العبارة السابقة معناه تنفذ، وهذا خطأ، لأن من معاني هذا الفعل السير ليلا، قال تعالى في سورة الإسراء آية (1) : (سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى) ومن معاينه ايضا: تزول وتذهب، قال تعالى في سورة الفجر الآية (4) : (والليل إذا يسر) أي ذهب ومضى، وصواب العبارة السابقة هو: أوامري تنفذ أو تمضي على الجميع.

وأيضا

يقولون: فلان غارق في الملذات والصواب في اللذات لأن جمع لذة (لذات) أو قل في الملاذ جمع ملذ وهو مصدر ميمي من لذّ.

ـ [انس قرقز] ــــــــ [04 - 04 - 2008, 10:46 م] ـ

موضوع شائق

بارك الله بكم وفيكم

يجوز القول يا أخ طارق:

كلا الرجلين جاهزان

وذلك أن كلا تدل على مثنى فجاز الإخبار بالمثنى.

ـ [طالب موسى الطالب] ــــــــ [06 - 04 - 2008, 12:49 م] ـ

شكرًا على هذه التصويبات فهي مما نحتاج إليه اليوم كثيرًا

في لغتنا.

ـ [فائق الغندور] ــــــــ [10 - 04 - 2008, 09:17 ص] ـ

بارك الله فيكم اخواني الاعزاء

وأيضا هذه مشاركة

قل شغلني المرض عن رؤية صديقي ولا تقل انشغلت عنه بالمرض لأنه لم يرد باللغة وزن انفعل من هذا الفعل، وإنما يقال: شغل عنه بضيغة المجهول واشتغل عنه وصدق شوقي إذ يقول:

وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي

ـ [طارق يسن الطاهر] ــــــــ [12 - 04 - 2008, 11:08 ص] ـ

قال تعالى"كلتا الجنتين آتت أكلها"أشكرك وأرجو مزيدا من البحث لتعم الفائدة أم أن الفعل لا يدخل عليه ألف التثنية مع كلا وكلتا هل يجوز القول: كلا الطالبين حضرا

ـ [اللغوي الفصيح] ــــــــ [15 - 04 - 2008, 04:29 م] ـ

قل: إذا إن ولا تقل: إذا أن.

قل: قال إن ولا تقل: قال أن.

قل: حيث إن ولا تقل: حيث أن.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت