أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 18306 من 30278

ـ [سارة علا] ــــــــ [02 - 10 - 2006, 03:17 م] ـ

أنا عضوة جديدة بالمنتدى لدي سؤالان أتمنى الإجابة عنهما قبل الغد:)

1)مالمقصود بعبارة:"إعمال المصدر"؟

2)ما هو الفرق بين الفعل و مصدره؟

و شكرا

ـ [أبو سارة] ــــــــ [03 - 10 - 2006, 04:01 ص] ـ

للأسف، جئت بعد الغد!

ـ [سارة علا] ــــــــ [03 - 10 - 2006, 07:31 ص] ـ

أريد جوابا لسؤالي أرجوكم: mad:

ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [03 - 10 - 2006, 04:57 م] ـ

لسلام عليكم:

أجيبك وأرجو ان تعذريني، فحسب ما فهمت السؤال سأجيب:

أولًا: تعريف المصدر:

المصدر: ما تضمن أحرف فعله لفظًا أو تقديرًا، وهو اسم يدل على معنى حادث من غير أن يدل على الزمن نحو: نصْر، ضرْب، ذهاب ....

(إذًا فالمصدر يدل على الحدث من غير ان يدل على زمن)

ثانيًا: عمله: يعمل المصدر عمل فعله فينصب المفعول به، والمفعول لاجله، والمفعول المطلق، والحال ويتعلق به الجار والمجرور والظرف،،ويرفع الفاعل قليلًا: (لأنه يضاف في الغالب إلى فاعله غالبًا) ، والإضافة هي أكثر أحوال المصدر مع فاعله.

وهو يعمل عمل فعله، لأن معناه لا يختلف عن معنى الفعل، فهوأصل الفعل،ويدل الفعل على معنى المصدر، ويزيد في دلالته على الزمن، ويشترط لعمل المصدر شرطان:

1 -أن ينوب عن فعله قال تعالى: {وبالوالدين إحسانا} فالمصدر"إحسانا"

مفعول مطلق نائب عن الفعل أحسنوا وقد تعلق به الجار والمجرور"بالوالدين"

وقال الشاعر:

على حين الهى الناس جل امورهم .... فندلًا زريق المال ندل الثعالب

فالمصدر"ندلًا"مصدر نائب عن فعله"اندل"-إي تناول بخفة-

2 -أن يصح حلول الفعل محله مسبوقًا ب: أن المصدرية إذا كان الزمن هو الماضي أو المستقبل، أو:ما، المصدرية اذا كان الزمن هو الحاضر أو الماضي أو المستقبل،

تقول: تضحيتك في سبيل اسلامك حياة=أن تضحي في سبيل اسلامك حياة

،وقد يرفع المصدر الفاعل الظاهر إذا كان نكرة غير مضاف أو مضافًا إلى مفعوله، تقول: عجبت من ضربٍ خالدٌ زيدًا (وهذا الأسلوب نادر جدًا)

وتقول: عجبت من ضرب زيدٍ خالدٌ (وهذا الاسلوب اندر من سابقه)

أحوال المصدر العامل:

يعمل المصدر:

1 -مجردًا من ال والإضافة فيرفع فاعلا وينصب المفعول والظرف وباقي المعمولات:قال تعالى:

أو (إطعامٍ) في يوم ذي مسغبة -يتيمًا- ذا مقربةْ)

2 -مضافًا: يضاف إلى فاعله أو مفعوله أو الظرف، قال تعالى: {ولولا دفع اللهِ الناسَ بعضهم ببعض لهدمت صوامع .... }

وتقول:

عجبت من قراءةِ خالدٍ الدرسَ

3 -معرفًا بال-لا يضاف- قال الشاعر:

لقد علمت أولى المغيرة أنني .... ضربت فلم أنكل عن (الضرب مسمعا)

أما الفرق بين المصدر والفعل: فنعرف الفعل أولًا:

الفعل يدل على امرين معًا:

1 -حدث يدركه العقل

2 -زمن يقترن به هذا الحدث.

وكما عرفنا أن المصدر هو:

لفظ يدل على الحدث مجردًا من الزمن (والتجرد من الزمن هو الفارق بين الفعل والمصدر) والمصدر هو أصل الفعل وعنه تصدر المشتقات:

وأرجو من الله ان اكون قد افدتك بشيء

ـ [سارة علا] ــــــــ [04 - 10 - 2006, 01:53 ص] ـ

شكرا جزيلا. زاده الله لك في ميزان حسناتك:)

جزاك الله ألف خير

ـ [أبو سارة] ــــــــ [04 - 10 - 2006, 04:00 ص] ـ

سارة علا

فصيح جديد

الجنس: ذكر

تاريخ التسجيل: Oct 2006

هل من تعليل:)

ـ [سارة علا] ــــــــ [04 - 10 - 2006, 02:06 م] ـ

لا أنثى ليس ذكر

ـ [أبو ذكرى] ــــــــ [04 - 10 - 2006, 04:33 م] ـ

لا أنثى ليس ذكر

يبدو أنك أخطأت حين التسجيل.

ـ [ (عزوز) ] ــــــــ [05 - 10 - 2006, 07:45 ص] ـ

شرح وافي

جزاك الله خير

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت