فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [محمد سعد] ــــــــ [01 - 08 - 2007, 10:59 ص] ـ
العسل: يذكر ويؤنث، قال الشماخ:
كأنَّ عيون الناظرين تشوفها .... بها عسل طابت يدا مَن يشورها
قولهبها، يعني بالمرأة، أي تشوفها العيون
القليب: فمن ذكَّرها جمعها في الجمع القليل أقلِبَة والكثير القُلُب قال عنترة:
كأنَّ مؤشَّرَ العضدين جحلا .... هَدوجًا بين أقلبة ملاح
جحلا: يعني جُعَلًا
الذَّنوب: وهو الدلو فيها ماء قريب، تؤنث وتذكر قال لبيد:
على حين مَن تلبث عليه ذنوبُه .... يجد فقدها إذ في المقام تداثُر
السبيل والطريق: يذكران ويؤنثان:
يقال الطريق الأعظم والطريق العظمى. وقال الله عز وجل:"وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا"
وقال:"قل هذه سبيلي"