( 3522 ) ( د ع ) عُبَيدة بالضم أيضًا هو ابن عمرو الكِلاَبي . وقيل عُبَيْد . بغير هاءٍ ، وقد ذكرناه في ( عبيد ) . وعبيدة أصح . >

أخرجه هاهنا ابن منده ، وأبُو نُعَيم . >

( 3523 ) عُبَيدةُ بالضم أيضًا هو ابن مالك بن هَمَّام بن معاوية . >

وقد ذُكِر نسبه في ( مزيدة ) النبي ، وأسلم . >

> 2 ( باب العين مع التاء ) 2 >

قاله ابن الكلبي . >

( 3524 ) ( ب د ع ) عَتَّاب بنُ أسِيد بن أبِي العِيصِ بن أُمَيَّة بن عَبْدِ شَمْسِ بن عبد مناف بن قُصَيّ بن كِلاَب بن مُرَّة القُرَشِي الأموي . يكنى أبا عبد الرحمن ، وقيل: أبو محمد . وأُمه زينب بنت عَمْرو بن أُمية بن عبد شمس . >

أسلم يوم فتح مكة ، واستعمله النبي على مكة بعد الفتح لما سار إلى حُنَين . وقيل: إن النبي ترك مُعَاذ بن جبل بمكة يُفَقِّهُ أهلها واستعمل عتابًا بعد عوده من حصبن الطائف . وقال له رسول الله: ( يا عتاب ، تَدْرِي على من استعملتك ؟ استعملتك على أهل الله عز وجل ، ولو أعلم لهم خيرًا منك استعملته عليهم ) . >

وكان عمره لما استعمَله رسول الله صلى الله عليه وسلّم نَيِّفًَا وعشرين سنة ، فأقام للناس الحج وهي سنة ثمان ، وحج المشركون على ما كانوا . وحج أبو بكر رضي الله عنه سنة تسع ، فقيل: كان أبو بكر أول أمير في الإسلام . وقيل بل كان عتاب ، والله أعلم . >

ولم يزل عتاب على مكة إلى أن توفي رسول الله صلى الله عليه وسلّم وأقره أبو بكر عليها إلى أن