أخرجه ابن منده ترجمة ثانية غير الذي قبله ، والعجب منه أنه نسبه في الترجمتين خزاعيًّا ، فلو جعل الأولى حضرميًا والثانية خزاعيًا ، لكان له عذر . وأما أبو نُعَيم وأبو عمر فلم يخرجا غير واحد ، لعلمهما أنه واحد ، والله أعلم . >

> 1 ( حرف الكاف ) 1 >

( 6180 ) ( ب د ع ) أَبُو كَاهِلٍ الأَحُمَسِيّ . ويقال: البَجَليّ . قاله أبو عمر . >

وقال أبو نعيم: الأَحمَسِيّ . >

اختلف في اسمه فقيل: قيس بن عَائِذ وقيل: عبد الله بن مالك . له صحبة ورواية ، كان إمام قومه ، يعد في الكوفيين ، مات زمن الحجاج . >

أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صَدَقة بن عَلِي الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن النِّسَائي: حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، أخبرنا ابن أبي زائدة ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أخيه وهو سعيد عن أبي كاهل الأحمَسِيّ قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يخطب على ناقة ، وَحَبَشيّ ممسك بِخطَامِها . >

أخرجه الثلاثة . وقال أبو عمر: ( وقد ذُكر أبو كاهل ولم ينسب . وذكر له حديث طويل منكر ، تركنا ذكره ) . >

( 6181 ) ( ب ع س ) أَبُو كَبْشَةَ الأَنْمَارِيّ أنمار مَذْحِجٍ . >

وقال ابن عيسى في تاريخ حمص ، فيمن نزلها من الصحابة: أبو كَبْشَةَ الأَنْمَارِيّ . >

اختلفوا علينا فيه ، فمنهم من قال: من أنمار غَطَفان . ومنهم من قال: من لَخْم . وجعله أبو أحمد العسكري من أنمار بن بَغِيص بن رَيث بن غَطَفان . وجعله ابن أبي عاصم من أنمار بن إراش ابن عَمْرو بن الغوث . واختلف في اسمه فقيل: عمرو بن سعد . قاله خليفة ، وقيل: سعد ابن