بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلّم فقال: أقرأ عليك هذا الكتاب ؟ فغضب النبي . أخرجه ابن منده وأبو نعيم . >

وأما أبو عمر فلم يخرجه عن ثابت ، وإنما أخرجه في عبد الله ، فقال: عبد الله بن ثابت الأنصاري ، هو أبو أسيد ، يعني بالضم ، وقيل: أبو أسيد ، يعني بالفتح ، قال: والصواب بالفتح ، روى عن النبي: ( كلوا الزيت ) وروى عنه أيضًا أنه نهى عن قراءة كتب أهل الكتاب ، ثم ذكره في الكنى ، فقال: أبو أسيد ثابت الأنصاري ، وقيل: عبد الله بن ثابت كان يخدم النبي ، روى عن النبي: ( كلوا الزيت ) . وقيل: أبو أسيد بالضم ، والصواب بالفتح ، وإسناده مضطرب . >

وكان يلزم أبا عمر أن يخرجه هاهنا ؛ لأنه ذكر أن اسم أبي أسيد ثابت ، وقد ذكره ابن ماكولا فقال: أبو أسيد ، يعني بالفتح ، بن ثابت ، روى عن النبي: ( كلوا الزيت ) روى عنه عطاء الشامي ، وقيل: بالضم ، ولا يصح . >

> 2 ( باب الثاء مع الراء ومع العين ) 2 >

( 584 ) ( س ) ثَرْوَان بن فَزَارَة بن عَبْد يَغُوثَ بن زُهَيْر ، وهو الصَّتْم ، يعني التام ، بن ربيعة بن عمرو ابن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلّم وهو الذي يقول: > % ( إليك رسول الله خَبَّتْ مطيتي % مَسَافة أرْباعٍ تَرُوح وتَغْتَدِي ) % >

ذكره ابن شاهين عن ابن الكلبي . >

أخرجه أبو موسى . >

قلت: وقد أورده ابن الكلبي في الجمهرة مثله ، وعمرو بن عامر بن ربيعة هو أخو البكاء اسمه ربيعة الذي ينسب إليه بكائي . >

( 585 ) ثَعْلَبَة بن أبي بَلْتَعَة أخُو حَاطِب بن أبي بَلْتَعَة ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلّم وعامة روايته عن الصحابة قاله الترمذي .