يذكر شهوده بدرًا . وقال أبو موسى: وقد أخرجه جده ، وساق نسبه كما ذكرناه . >

( 4861 ) ( ع ) مَسْعُود بن أوْس بن زَيْد بن أصْرَم . >

شهد بدرًا . أخرجه أبو نُعَيم وحده ، بعد أن أخرج الترجمة التي قبل هذه ، وروى بإسناده عن موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، في تسمية من شهد بدرًا من الأنصار ، من الخزرج ، من بني زيد ابن ثعلبة بن غنم: مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم . >

وروى أيضًا بإسناده عن إبرهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق ، فيمن شهد بدرًا ، من بني زيد ابن ثعلبة: مسعود بن أوس . >

قلت: هذا كلام أبي نعيم ، وهو وَهم ، فإن هذا مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم ، هو المقدّم ذكره في الترجمة التي قبل هذه ، وإنما اشتبه عليه ، لأنه أخرج تلك الترجمة على ما نسبه ابن إسحاق وأبو معشر ، وأخرجه هاهنا على قول الكلبي والواقدي وابن عُمَارة . وأما الرواية التي ذكر في هذه الترجمة عن ابن إسحاق ، فلم يرفع نسبه حتى يظهر له ، إنما قال مسعود بن أوس حَسْبُ ، والله أعلم . >

( 4862 ) ( س ) مَسْعُودُ الثَّقَفي . >

أدرك الجاهلية ، وهو معدود في التابعين . >

أخرجه أبو موسى . >

( 4863 ) ( ب د ع ) مَسْعُود بن حِرَاش ، أخو رِبْعيّ بن حِرَاش . >

قال البخاري: له صحبة . وقال أبو حاتم الرازي: لا صحبة له . >

روى عن عُمَر ، وطَلحة بن عُبَيد الله . روى عنه أخوه رِبْعيّ ، وأبو بردة . >

وقال ابن منده وأبو نعيم: أدرك الجاهلية ، ولا صحبة له . >

أخرجه الثلاثة . >

( 4864 ) ( ب ) مَسْعُود بن الحَكَم بن الربيع ابن عامر بن خالد بن عامر بن زُرَيق الأنصاري الزرقي .