ولحق بمكة كافرًا . فأمر النبي بقتله . >

روى بَقيَّة بن الوليد ، عن العَجْلاَن الأنصاري قال: حدّثني من سمع نُمَيلة وكان من أصحاب النبي يقول: إن أُم سلمة كتبت إلى أهل العراق: إن الله عز وجل بَرِيءَ وَبَرِىءَ رسول الله صلى الله عليه وسلّم ممن شايع وفارَق ، فلا تفارقوا ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . >

أخرجه الثلاثة . >

وقال هشام بن الكلبي في نسبه: فُقَيم ، كما ذكرناه . وقال الطبري: حثيم . وهو من كلب ليث ، وليس من كلب وَبَرَة ، ومتى أُطلق كَلْبيّ فلا يراد به إلا كَلْب وَبَرَة . >

( 5289 ) ( س ) نُمَيْلة ، غير منسوب . >

روى سالم بن قتيبة ، عن قزعة ، عن عبد الملك بن عبيد ، عن مضر ، عن نميلة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: ( الإيمان هاهنا ، والنفاق هاهنا وأشار إلى صدره والمنافقون لا يذكرون الله إلا قليلًا ) . >

أخرجه أبو موسى . >

( 5290 ) ( س ) نُمَيلة . >

أخرجه أبو موسى وقال: هو آخر . وقال: قيل: هو ابن عبد الله بن سحيم بن حَزن بن سَيَّار ابن عبد الله بن كلب بن عَوف بن كعب بن عامر ابن ليث ، وروى بإسناده عن سلَمة ، عن ابن إسحاق قال: وأما مِقْيَسُ بن صُبَابة فقتله نميلة ابن عبد الله ، رجل من قومه ، وإنما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلّم بقتله ، لقتله الأنصاريّ الذي قتل أخاه خطأ ، ورجُوعه إلى قريش مشركًا ، وقالت أُخت مِقْيَس: > % ( لَعَمْري لَقَدْ أخْزَى نُمَيلَةُ رَهْطَهُ % فَفَجَّعَ أضْيَافَ الشِّتَاءِ بِمِقْيَسِ ) %