كتابه ( عَوِيج ) ، بفتح العين ، وكسر الواو . والصحيح أنه ( عُرَيج ) بضم العين ، وفتح الراء ، وكانت النسخ التي نقلت منها في غاية الصحة ، وكلها هكذا ، وقد كتب في بعضها على الحاشية: ( كذا في أصل أبي عمر ) . والصواب: عُرَيج يعني بضم العين ، وفتح الراء . وقد سماه في بعض ما نقل ( عَوِيج ) بالواو ، وإنما عرَيج بالراء اسم بعض أجداده ؛ قال الأمير أبو نصر: ( وأما عُرَيج ، بضم العين وفتح الراء ، فهو عرَيج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، منهم أبو نوفل بن أبي عقرب العُرَيجي ) . >

وقال ابن الكلبي في مواضع مضبوطًا مجَوَّدًا: عُرَيج يعني بضم العين ، وفتح الراء ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، منهم أبو نوفل بن عمرو بن أبي عقرب بن خُوَيلد بن خالد ابن بُجَير بن عَمرو بن حِمَاس بن عُرَيج ، وهم بيت بني عُرَيج ، ولهم بقية بالمدينة . >

وقول من قال فيه ( ليْثي ) ، ليس بشيءٍ ، والله أعلم . >

( 6098 ) ( ب س ) أَبو عَقِيل ، واسمه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبدِ الله البَلَوِيّ ثم الأَنصاريّ الأوسيّ: حليف بني جَحجَبَى بن ثعلبة بن عمرو بن عوف . كان اسمه في الجاهلية: عبد العُزَّى ، فسماه النبي: عبد الرحمن . وقد ذكرناه في ( عبد الرحمن ) . >

قال الطبري: هو من ولد عَبِيلَة بن قِسمِيل ابن فَرَّان بنَ بلى . وقد ذكره ابن إسحاق وجعله من حلفاءَ بني جَحْجَبَى . >

أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس ، عن ابن إسحاق ، في تسمية من شهد بدرًا من الأنصار ، من الأوس ، ثم من بني ثعلبة بن عَمرو ابن عَوف فذكر جماعة ثم قال: ومن بني جَحْجَبى بن كُلْفة بن عوف: أبو عَقِيل بن عبد الله ابن ثعلبة من قُضاعة . >

وروى ابن هشام عن البَكَّائي عن ابن إسحاق ، مثله . وزاد في نسبه فقال: ثعلبة بن بَيحَان بن عامر بن الحارث بن مالك بن عامر بن أُنَيفَ بن جُشَم بن عبد الله بن تَيم بن إراش