السكن ، وذكرا حديث رسالة النساء للأشهلية . وأما أبو عمر فإنه جعل أسماء بنت يزيد بن السكن هي الأشهلية ، وهي رسولُ النساء ، فجعل المرأتين واحدة ، ووافقه أبو نُعَيم ؛ فإنه جعل ترجمتين مثل ابن منده ، وأنكر على ابن منده ، وقال: أفردها المتأخر ، وهي المتقدّمة . وقد جعل أحمد بن حنبل أسماء بنت يزيد بن السكن هي الأشهلية . >

أخبرنا أبو ياسر عبد الوهاب بن هِبَةِ الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي ، أخبرنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، حدثني عبد الله ابن أبي حسين ، عن شهر بن حوشب: أن أسماء بنت يزيد بن السكن إحدى نساء بني عبد الأشهل قالت: إني قَيَّنتُ عائشة لرسول الله . . . وذكر الحديث . >

ولم ينسبها واحد منهم ، وهي: أسماءُ بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرىء القيس بن زيد ابن عبد الأشهل بن جُشَم بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الأوس . >

( 6705 ) ( ب ) أُسَيْرَة الأنْصَارِيّة . روت عنها حُمَيضَة بنت ياسر . >

أخرجه أبو عمر مختصرًا . >

( 6706 ) أُمَامَةُ بنتُ بشْرِ بن وَقْشٍ ، أُختُ عَبّاد بن بِشْر . >

أسلمت وبايعت رسول الله ، وتزوّجها محمود بن مسلمة ، وولدت له ، قاله ابن ماكولا ، وهي أُم علي بن أسد بن عبيد الهَدْلِيّ . والهَدْل أخوه قريظة ، ودعوتهم في بني قريظة . >

الهَدْلي ، بفتح الهاء ، وتسكين الدال المهملة .