> 1 ( حرف الضاد ) 1 >

( 7061 ) ( ب ) ضُبَاعة بنت الحَارِث الأنصارية ، أُخت أُمّ عطية . روت عنها أُم عطية في ترك الوضوءِ مما غَيّرت النار . >

أخرجهاأبو عمر مختصرًا ، وأما ابن منده وأبو نُعَيم فلم يخرجا هذه في ترجمة مفردة ، بل ذكرا حديثها في ترك الوضوء مما غَيَّرت النار ، في ترجمة ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بعد حديث الاشتراط في الحج ، على ما نذكره إن شاء الله تعالى . >

روى أبو نعيم عن الطبراني ، عن علي بن عبد العزيز ، عن خلف بن موسى بن خَلَف العَمِّي ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن إسحاق بن عبد الله الهاشمي ، عن أُم عطية ، عن أُختها ضباعة: أنها رأت النبي أكل كَتِفًا ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ . >

وقال: رواه محمد بن المثنى ، عن خلف ابن موسى ، عن أبيه ، مثله ، عن أم عطية ، عن أُختها . وقال: ورواه إسحاق بن زياد ، عن خلف ، عن أبيه ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن إسحاق ، عن أُم عطية . وهو وَهم ، وقال: ورواه همام ، عن قتادة ، عن إسحاق أن جدته أُم حكيم حدثته عن أُختها ضُبَاعة . >

وقال أبو نُعَيم: أخبرنا ابن حمدان ، حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا هُدْبة بن خالد ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث: أن جدّته أُم حكيم حدّثته ، عن أُختها ضُبَاعة بنت الزبير: أنها رفعت للنبي لحمًا فانتهش منها ثم صلى ولم يتوضأ . >

وهذا جميعه يدل على أن الترجمة الأولى وهم ، وأن أبا عمر حيث رأى يروي عنها أُختها أُم عطية ، وأُم عطية أنصارية ، ظنهما اثنتين ، فإن بنت الزبير قرشية ، فجعلهما اثنتين والصحيح أنهما واحدة ؛ فإن أُم حكيم هي بنت الزبير ، وهي أُخت ضباعة بنت الزبير ، والله أعلم . >

( 7062 ) ( ب د ع ) ضُبَاعة بنتُ الزبير بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية ، ابنة عم النبي