أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن علي ، وأبو جعفر بن السمين ، وغيرهما بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى ، حدثنا محمود بن غيلان ، أخبرنا وكيع ، عن سفيان ، عن سليمان التيمي ، عن أبي حاجب ، عن رجل من بني غفار ، قال: ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلّم عن فضل طَهور المرأة ) . >

ورواه محمد بن بشار ، ومحمود بن غيلان ، عن أبي داود الطيالسي ، عن شعبة ، عن عاصم ، عن أبي حاجب ، عن الحكم بن عمرو الغفاري ، نحوه . >

وروى ابن منده ، عن الحسن: أن زيادًا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على البصرة ، فلقيه عمران بن حصين في دار الإمارة بين الناس ، فقال: أتدري فيم جئتك ؟ أتذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم لما بلغه الذي قال له أميره: قم فقَعْ في النار ، فقام الرجل ليقع فيها ، فأدرك فأمسك ، فقال النبي: ( لو وقع فيها لدخل النار ) ، ثم قال: ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) . قال: بلى . قال: إنما أردت أن أذكرك هذا الحديث . >

وقد روى أن عمران قاله للحكم لما ولى خراسان ، وهو الصحيح ؛ فإن الحكم لم يلِ البصرة لزياد قط . وقد روى أيضًا أن الحكم قال هذا لعمران ، والأول أصح وأكثر . >

أخرجه الثلاثة . >

مجدع: بضم الميم ، وفتح الجيم والدال المهملة المشددة ، وآخره عين ، قاله الأمير أبو نصر . >

( 1217 ) ( ب ) الحَكَم بن عَمْرو بن مُعَتَب الثَّقَفِي . كان أحد الوفد الذين قدموا مع عبد ياليل بإسلام ثقيف ، وهو من الأحلاف . >

أخرجه أبو عمر مختصرًا . >

قلت: ثقيف قبيلتان ؛ الأحلاف ومالك ، فالأحلاف ولد عوف بن ثقيف ، وهذا منهم ؛ فإن معتبًا هو ابن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف . >

( 1218 ) ( ب د ع ) الحَكَم بن عُمَير الثُّماليّ . يعد في الشاميين ، سكن حمص ، تفرد بالرواية عنه موسى بن أبي حبيب ، وقال: كان بدريًا ؛ روى عنه أنه قال: ( صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلّم