فَسُمَّيْتِ السَّنَةُ الْأُولَى مِنْ سِنِيِّ مَقَامِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- بِالْمَدِينَةِ:"الْإِذْنُ بِالرَّحِيلِ"أَيْ مِنْ مَكَّةَ إِلَى المَدِينَةِ، وَالثَّانِيَةُ:" (سَنَةُ) (1) الأَمْرِ (2) بِالقِتَالِ"وَالثَّالِثَةُ:"سَنَةُ التَّمْحِيصِ"وَعَلَى هَذَا ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ تَرَكُوا تَسْمِيَةَ السِّنِينَ بِالْحَوَادِثِ.

وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ (3) :"الْمُحَرَّمُ شَهْرُ الله، وَهُوَ رَأْسُ السَّنَةِ، فِيهِ يُؤَرَّخُ التَّارِيخُ، وَفِيهِ يُكْسَى الْبَيْتُ، وَيُضْرَبُ الْوَرِقُ، وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ فِيهِ قَوْمٌ فَتِيبَ عَلَيْهِمْ".

وَفِي كَوْنِ (أَوَّلِ) (4) السَّنَةِ [مِنْ] (5) الْمُحَرَّمِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ أَوْرَدَهُ الدَّيْلَمِيُّ فِي"الْفِرْدَوْسُ" (6) وَتَبِعَهُ وَلَدُهُ، بِلَا سَنَدٍ عَنْ عَلِيٍّ -رضي الله عنه-.

(1) ساقط من ب.

(2) في أ: الإمرة، والمثبت من باقي النسخ.

(3) تابعي (ت 74 هـ) . انظر: الذهبي، سير، 4/ 156. والنص مذكور عند: ابن كثير، بداية، 4/ 512.

(4) ساقط من ب.

(5) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.

(6) انظر: (78) .