وَلِأَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي السُّرُورِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّوْحِيِّ (1) "بُلْغَةُ الظُّرَفَاءِ فِي تَارِيخِ الْخُلَفَاءِ" (2) وَلِبِيبَرْسَ الدَّوَادَارِ (3) "اللَّطَائِفُ فِي أَخْبَارِ الْخَلَائِفِ" (4) فِي مُجَلَّدَاتٍ، وَلِأَبِي الْفَضْلِ أَحْمَدَ ابْنِ أَبِي طَاهِرٍ المَرْوَزِيِّ الْكَاتِبِ"أَخْبَارُ الْخُلَفَاءِ" (5) ، وَلِلصُّولِيِّ"الْأَوْرَاقُ فِي أَخْبَارِ خُلَفَاءِ بَنِي الْعَبَّاسِ وَأَشْعَارِهِمْ" (6) .

وَأَفْرَدَ غَيْرُ وَاحِدٍ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْعَبَّاسِيِّينَ، وَكُنْتُ مِمَّنْ أَشَرْتُ إِلَيْهِمْ فِيمَا كَتَبْتُهُ مِنْ مَنَاقِبِ الْعَبَّاسِ (7) وَالمَأْمُونِ مِنْهُمْ (8) ، وَكَذَا (أَبُو) (9) العَبَّاسِ المُعْتَضِدُ (10) فِي تَصْنِيفَيْنِ.

(1) في أ، ق، ز: السروجي، والتصويب من: ب، ومن مقدمة تحقيق: بلغة الظرفاء، ص 14 - 26 ..

(2) طبع عدة مرات منها: بتحقيق مجموعة من الباحثين بإشراف ومراجعة: أيمن فؤاد سيد، نشر: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، 2003 م.

(3) في أ: الداواداري، والمثبت من باقي النسخ ومن: ترجمته. وهو: المنصوري، مؤرخ من الأمراء بمصر (ت 725 هـ) . انظر: ابن حجر، الدرر الكامنة، 1/ 509 - 510.

(4) قال عبد الحميد صالح:"كتاب اللطائف في أخبار الخلائف، الذي ربما كان هو نفسه كتاب مختار الأخبار ...". انظر: مقدمة تحقيق: بيبرس المنصوري، مختار الأخبار، ص ي- ل.

(5) انظر: ابن الساعي، الدر الثمين، ص 260؛ السيوطي، تاريخ الخلفاء، ص 41. وهو كتاب: تاريخ بغداد -نفسه- الذي سيأتي لاحقًا.

(6) أخبار الشعراء من كتاب الأوراق. نشره ج. هيورث.

(7) هو: عمدة الناس في مناقب سيدنا العباس. أورده السخاوي ضمن مؤلفاته. انظر: الضوء، 8/ 18. وتوجد نسخة في دار الكتب المصرية (رقم: 1569 - تاريخ) . انظر: بدر العماش، السخاوي وجهوده، 1/ 304؛ مشهور حسن، مؤلفات السخاوي، ص 51 - 52.

(8) في الجواهر والدرر:"... منهم: المأمون، أفردها بعضهم". انظر: 3/ 1261.

(9) ساقط من ب.

(10) قال السخاويُّ:"جمع سيرته سنان بن ثابت". انظر: الجواهر والدرر، 3/ 1261.