وَلِابْنِ الجَوْزِيِّ"الظُّرَفَاءُ" (1) فِي مُجَلَّدٍ.

وَأمَّا الأَشْرَافُ:

فَلِلْحَسَنِ بْنِ عَتِيقِ بْنِ الْحَسَنِ فِي كِتَابٍ سَمَّاهُ"الْإِشْرَافُ عَلَى [مَنَاقِبِ] الْأَشْرَافِ". وَفِي فَضَائِلِهِمْ تَصَانِيفُ.

وَلِيَ"ارْتِقَاءُ الْغُرَفِ بِحُبِّ أَقْرِبَاءِ الرَّسُولِ وَذَوِي الشَّرَفِ" (2) .

وَأَمَّا الْكُرَمَاءُ:

فَلِعُثْمَانَ بْنِ عِيسَى الْبَلَطِيِّ (3) "أَخْبَارُ الَأجْوَادِ" (4) ، وَكَذَا لِمُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْغَلَابِيِّ"الْأَجْوَادُ" (5) ، وَلِبَعْضِهِمْ"أَخْبَارُ الْبَرامِكَةِ" (6) فِي مُجَلَّدَينِ.

(1) طبع في النجف، 1967 م، ثم أعيد نشره بعناية: بسام الجابي، نشر: دار ابن حزم، ط 1، 1418 هـ - 1997 م.

(2) ذكره السخاوي ضمن مؤلفاته انظر: الضوء، 8/ 18، 3/ 147، 5/ 295، 10/ 154، 266. وتوجد نسخ خطية في مكتبة دار الكتب الوطنية، تونس (رقم: 6662) ، ونسخة أخرى في المكتبة الشرقية في حيدر آباد (37 ق) . انظر: مشهور حسن، مؤلفات السخاوي، ص 40 - 42؛ بدر العماش، السخاوي وجهوده، 1/ 325. وقد طبع بتحقيق: خالد بابطين، نشر: دار البشائر الإسلامية، ط 1.

(3) في باقي النسخ: البليطي، وهو: أديب (ت 599 هـ) . انظر: الحموي، معجم الأدباء، 3/ 494؛ كحالة، مؤلفين، 6/ 267.

(4) انظر: البغدادي، هدية، 5/ 653.

(5) الغَلَابي بصري شيعي مُتَكَلَّم فِيه (ت بعد 280 هـ) . انظر الذهبي، ميزان، 6/ 151؛ ابن حجر، لسان، 5/ 168. وكتابه ذكره: المسعودي، مروج، 1/ 9؛ ابن النديم، فهرست، ص 174؛ البغدادي، هدية، 6/ 23.

(6) منهم: محمد بن عمران المرزباني. انظر: ابن النديم، فهرست، ص 214. ولابن الجوزي. انظر: الصفدي، الوافي، 1/ 52؛ حاجي، كشف، 1/ 26. ولعبد الجليل بن نظام الدين؛ وهو بالفارسية. انظر: البغدادي، إيضاح، 3/ 41.