وَأَمَّا الْمُبْتَدِعَةُ:

فَلِلْأَهْدَلِ (1) "اللُّمْعَةُ الْمُقْنِعَةُ فِي مَعْرِفَةِ فِرَقِ الْمُبْتَدِعَةِ" (2) فِي نَحْوِ كُرَاسَّيْنِ، وَلِلْفَخْرِ أَبِي مُحَمَّدٍ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعِرَاقِيِّ"الْفِرَقُ الْمُفْتَرِقَةُ بَيْنَ أَهْلِ الزَّيْغِ وَالزَّنْدَقَةِ" (3) .

وَلِلْأُسْتَاذِ أَبِي مَنْصُورٍ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ التَّمِيمِيِّ الْبَغْدَادِيِّ (4) "الْفَرْقُ بَيْنَ الْفِرَقِ وَبَيَانُ الْفِرْقَةِ النَّاجِيَة" (5) .

فِي آخَرِينَ اسْتِقْلَالًا: كَالفُورَانِيِّ (6) ، وَابْنِ أَبِي الدَّمِّ فَلَهُ (7) مُؤلَّفٌ فِي الفِرَقِ الإِسْلَامِيَّةِ (8) .

وَضِمْنًا: كَالْوَاقِعِ فِي كُتُبِ"الْمِلَلُ وَالنِّحَلُ"لِلشَّهْرَسْتَانِيِّ، وَ (ابْنِ حَزْمٍ) (9)

= كلكته، 1910 م. ونشر أيضًا في: دار الجيل، بيروت، ط 1، 1412 هـ - 1992 م.

(1) هو: الحسين بن عبد الرحمن، مؤرخ، فقيه (ت 855 هـ) . انظر: السخاوي، الضوء، 3/ 145؛ الشوكاني، البدر الطالع، 1/ 218؛ كحالة مؤلفين، 4/ 15 - 16.

(2) انظر: السخاوي، الضوء، 3/ 146؛ الشوكاني، البدر الطالع، 1/ 219؛ البغدادي، هدية، 5/ 316. وتوجد نسخة مخطوطة في جامعة الكويت (رقم: 2954) .

(3) طبع بتحقيق: بشار قوتلواي، أنقرة، 1961 م.

(4) نزيل خراسان، فقيه شافعي (ت 429 هـ) . انظر: الذهبي، سير، 17/ 572.

(5) طبع في مصر، 1328 هـ، ثم طبع بتحقيق: محمد محيى الدين عبد الحميد، ونشر في أكثر من دار.

(6) هو: عبد الرحمن بن محمد بن فُوران المرْوزي، فقيه شافعي (ت 461 هـ) . انظر: الذهبي، سير، 18/ 264.

(7) في باقي النسخ: وله.

(8) انظر: الذهبي، سير، 23/ 126؛ حاجي، كشف، 2/ 1255؛ البغدادي، هدية، 5/ 11.

(9) ساقط من ب. وكتابه: الفِصل في الأهواء والملل والنحل. مطبوع عدة طبعات منها نشر: دار المعرفة، 1395 هـ.