أَوْ عَلَى وَقْتٍ مَخْصُوصٍ:

كَـ"عُنْوَانُ أَوْ أَعْوَانُ النَّصْرِ فِي أَعْيَانِ الْعَصْرِ" (1) لِلصَّلَاحِ الصَّفَدِيِّ فِي سِتِّ مُجَلَّدَاتٍ، و"مُجَّانِي الْهَصْرِ فِي أَعْيَانِ الْعَصْر" (2) لِأَبِي حَيَّانَ (3) ؛ بَلْ لَهُ"النُّضَارُ فِي الْمَسْلَاةِ عَنِ (ابْنَتِهِ) (4) نُضَارٍ" (5) مُفِيدٌ، وَهُوَ شِبْهُ"الرِّحْلَةِ" (6) و"ذَهَبِيَّةُ الْقَصْرِ فِي أَعْيَانِ الْعَصْر" (7) لِلشِّهَابِ ابْنِ فَضلِ اللهِ، وَالتَّقِيِّ الْمَقْرِيزِيِّ فِي"الْعُقُودُ الْفَرِيدَةُ"فِي مُجَلَّدَيْنِ، و"الدُّرَرُ الْكَامِنَةِ فِي أَعْيَانِ الْمِئَةِ الثَّامِنَةِ"لِشَيْخِنَا، وَ"الضَّوْءُ اللَّامِعُ لِأَهْلِ الْقَرْنِ التَّاسِعِ"لِكَاتِبِهِ.

وَنَحْوهُ مَنْ جَمَعَ عَلَى دَوْلَةٍ مَخْصُوصَةٍ:

كَـ"الرَّوْضَتَيْنِ فِي أَخْبَارِ الدَّوْلَتَيْنِ"لِأَبِي شَامَةَ، وَ"الذَّيْلُ" (8) عَلَيْهِ (9) لَهُ، وَهُمَا مُشْتَمِلَانِ عَلَى الْحَوَادِثِ أَيْضًا.

وَلِلِسَانِ الدِّينِ ابْنِ الْخَطِيبِ"طُرْفَةُ الْعَصْرِ فِي دَوْلَةِ بَنِي نَصْرٍ" (10) ثَلَاثُ

= السيوطي، طبقات، ص 474.

(1) طبع بتحقيق: جماعة من الباحثين، نشر: دار الفكر، دمشق، 1418 هـ - 1998 م.

(2) نقل عنه ابن حجر انظر: الدرر، 2/ 411، 3/ 209، 440، 441؛ حاجي، كشف، 2/ 1591.

(3) هو: الأندلسي (ت 745 هـ) .

(4) ليست في: الدرر.

(5) وهو في مجلد ضخم. انظر: ابن حجر، الدرر، 4/ 307؛ حاجي، كشف، 2/ 1958.

(6) سيذكره لاحقًا.

(7) نقل عنه ابن حجر انظر: الدرر، 1/ 71، 259، 346، 475؛ حاجي، كشف، 1/ 829؛ البغدادي، هدية، 1/ 110.

(8) طبع بعناية: الكوثري، نشر: عزت العطار، ط 2، 1974 م.

(9) في ب، ق: عليها.

(10) هو تاريخ آخر للدولة النصرية، ولقد أشار إليه ابن الخطيب في كتابه: الإحاطة. ويقول محمد =