الْحَسَنِ الْحَسَنِيُّ الْعَلَوِيُّ (1) .

وَفِي"فَضَائِلِهَا وَمَآثِرِهَا وَمَعَالِمِهَا"الْمُحِبُّ ابْنِ النَّجَّارِ وَسَمَّاهُ:"الدُّرَّةُ الثَّمِينَةُ فِي أَخْبَاْرِ الْمَدِينَةِ" (2) وَذَيَّلَ عَلَيْهِ أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَرَّافِيِّ (3) فِي كُرَّاسَةٍ.

وَلِأبِي الْيُمْنِ ابْنِ عَسَاكِرَ"إِتْحَافُ الزَّائِرِ" (4) ، وَلِأَبِي مُحَمَّدٍ الْقَاسِمِ ابْنِ عَسَاكِرَ:"الْأنْبَاءُ الْمُبِينَةُ فِي فَضْلِ الْمَدِينَةِ" (5) . وَلِلْجَمَالِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ الْمَطَرِيِّ (6) وَهُوَ مُفِيدٌ، وَلِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ (7) الْمَلِكِ الْمَرْجَانِيِّ، وَلِمُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ (8) ، وَلِرَزِينٍ (9) .

وَلِلزَّيْنِ أَبِي بَكْرٍ ابْنِ الْحُسَيْنِ الْمَرَاغِي"تَحْقِيقُ النُّصْرَةِ بِتَلْخِيصِ مَعَالِمِ دَارِ"

(1) (ت تقريبًا 277 هـ) . وكتابه مفقود، وقد أشار إليه السمهودي، وفاء الوفا، 1/ 352. انظر: عبد الله عسيلان، المدينة المنورة، ص 32 - 33.

(2) طبع عدة مرات منها بتحقيق: حسين محمد شكري، نشر: دار المدينة المنورة، 1996 م.

(3) في أ: أبو الحسن العراقي، والمثبت من باقي النسخ.

(4) نقل عنه السَّمْهُودي كثيرًا. انظر: عبد الله عسيلان، المدينة المنورة، ص 23؛ الهيلة، التاريخ والمؤرخون بمكة، ص 50. وقد طبع بتحقيق: حسين شكري، نشر: دار الأرقم، بيروت.

(5) انظر: حاجي، كشف، 1/ 171، 2/ 1278.

(6) (ت 741 هـ) . وكتابه هو: التعريف بما آنست الهجرة من معالم دار الهجرة، طبع عدة مرات منها بتحقيق: محمد عبد المحسن الخيال، 1372 هـ.

(7) في ز، ق: عبيد، وهو تحريف. وعند حاجي كذا:"تاريخ المدينة لأبي محمد عبد الله بن أبي عبد الله المرجاني"! انظر: كشف، 1/ 302، وله أخ هو: عبد الله بن عبد الملك المرجاني له: بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة المختار. انظر نسخه ومخطوطاته: الهيلة، التاريخ والمؤرخون بمكة، ص 71 - 72.

(8) يذهب روزنثال -في تعليقه- أنه النّطاح! مع تردد روزنثال في الترجيح فإني لم أجد للنّطاح كتابًا في: فضل المدينة!

(9) (ت 535 هـ) وقيل (ت 524 هـ) انظر: ابن بشكوال، الصلة 1/ 261، الذهبي، سير، 20/ 205. نقل عنه السمهودي. انظر: عسيلان، المدينة، ص 28؛ الهيلة، التلويخ والمؤرخون بمكة، ص 33.