الْحُرُوفِ، وَ"أَخْبَارُ الدَّوْلَةِ التُّرْكِيَّةِ" (1) فِي مُجَلَّدَيْنِ، وَ"سِيرَةُ الظَّاهِرِ بَرْقُوقَ" (2) وَ"طَبَقَاتُ الحَنَفِيَّةِ" (3) وَامْتُحِنَ بِسَبَبِهَا، وَتَصَانِيفُهُ مُفِيدَةٌ؛ لَكِنَّهُ عَامِّيُّ الْعِبَارَةِ (4) وَقَدْ كَتَبَ فِيهِ نَحْوَ مِئَتَيْ سِفْرٍ مِنْ تَأْلِيفِهِ وَغَيْرِهِ (5) .

وَالتَّقِيُّ الْمَقْرِيزِيُّ فِي"السُّلُوكُ"وَهُوَ أَرْبَعُ مُجَلَّدَاتٍ كَمَا تَقَدَّمَ، وَأَنِّي ذَيَّلْتُ عَلَيْهِ"التِّبْرُ الْمَسْبُوكُ"فِي مُجَلَّدَاتٍ.

وَكَذَا ذَيَّلَ عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ يُوسُفُ بْنُ تَغْرِي بَرْدِي، فِي مُجَلَّدَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ (6) فِي آخَرِينَ، كَالْيُوسُفِيِّ (7) وَالْفَيُّومِيِّ (8) وَهُوَ فِي مُجَلَّدَيْنِ (9) كَانَ عِنْدَ الْبَدْرِ الشَّاذِلِيِّ الْكُتُبِيِّ.

(1) انظر: السخاوي، الضوء، 1/ 146. وطبع بعنوان: النفحة المسكية في الدولة التركية. بتحقيق: عمر تدمري، نشر: المكتبة العصرية، بيروت، 1999 م.

(2) سبق ذكره.

(3) سبق ذكره.

(4) انظر: سعيد عبد الفتاح عاشور، مقدمة تحقيق: ابن دقماق، الجوهر الثمين، ص 11 - 12.

(5) انظر: السخاوي، الضوء، 1/ 145 - 146.

(6) هو: حوادث الدهور في مدى الأيام والشهور. طبع بتحقيق: محمد كمال الدين، نشر: عالم الكتب، ط 1، 1410 هـ - 1990 م.

(7) هو: موسى بن محمد بن يحيى -المعروف بابن الشيخ- مؤرخ (ت 759 هـ) . انظر: ابن حجر، الدرر، 4/ 381. له: نزهة الناظر في سيرة الملك الناصر. لم يصل كاملًا. طبع بتحقيق: أحمد حطيط، نشر: عالم الكتب، بيروت، ط 1، 1406 هـ -1986 م.

(8) يذهب البعض إلى أنه: أحمد بن محمد بن علي الفيومي صاحب المصباح المنير (ت بعد 770 هـ) . وكتابه: نثر الجمان في تراجم الأعيان. انظر: الزركلي، الأعلام، 1/ 224؛ خزانة التراث (36206) . وهناك من يذهب إلى أنه: علي بن محمد بن علي (ت 770 هـ) . انظر: كحالة، مؤلفين، 7/ 223، شاكر مصطفى، التاريخ العربي، 3/ 220.

(9) في باقي النسخ: مجلد.