يُسَمِّيهمُ (1) الحَشْوِيَّةَ (2)

والرَّعَاعَ (3) ، ويزعُم (4) أنَّهم أَغْثَارٌ (5) وحَمَلَةُ أسْفَار؟ ! واللهُ المستعانُ.

(1) لم ينقط أوله في ظ، ك، وغير واضح في س، ورسم أوله بالياء والتاء في ي، والمثبت من أ، ج.

(2) الضبط بسكون الشين من ظ، س، ي، وضبطه في أ بفتحها، والوجهان صحيحان.

والحشوية: نسبة إلى الحشْو -بإسكان الشين المعجمة- وهو الوقوف عند الظاهر من غير معرفة للأسرار، أخذًا من الحشو من الناس، وهم الذين لا يُعتدُّ بهم، وفلان من حشوة بني فلان، أي: من رذالهم. والحشو من الكلام ما كان فضلًا لا يُعتمد عليه. «النكت الوفية» (2/ 382) .

(3) الرعاع، بالفتح: السِّفلة من الناس وأخلاطهم. «المصباح المنير» (ر ع ع) .

(4) في ي: «وتزعم» ، ولم ينقط ثانيه في ك، والمثبت من ظ، س، أ.

(5) الأغثار: الجهال، كما في حواشي النسخ.