القولُ في التَّعَالي والتَّنَزُّل فيه

105 -حدثنا محمد بن الوليد بن صالح النَّرْسِي، حدثنا نَصْر بن عَلي، أخبرني أبي، حدثنا شُعبة قال: قال لي قَتَادة: أَعِندَ أهلِ الكوفة مثلُ هذا الحديث؟ ثم حدَّث بحديث يونُس (1) ، عن حِطَّان بن عبد الله، عن أبي موسى في التشهُّد (2) ، قلتُ: نعم، حدَّثني الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله في التشهُّد. فقال لي قَتَادة: أنت مِثلي في هذا الإسناد.

قال نَصْرُ بن علي: فحدَّثتُ بهذا الحديثِ أبا داود (3) فقال: شعبةُ أرفعُ إسنادًا مِن قَتَادة (4) .

106 -حدثنا الحُسين بن محمد بن الحُسين الشَّرِيكي، حدثنا محمد بن إسحاق البَكَّائي قال: سمعتُ حُسين بن عبد الأوَّل يقول: قال لي يحيى بن آدم: أَتَحْفَظُ عن سفيان، عن ابن جُرَيْج، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر قال: نهى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصُّبْرَةِ مِنَ الطَّعَامِ بالصُّبْرَةِ (5) ، لا يُدْرَى ما كَيْلُهَا (6) ؟ قلتُ: لا.

(1) هو ابن جُبَيْر الباهلي.

(2) أخرجه مسلم (404) من طريق قتادة عن يونس به.

(3) عند ابن الأعرابي: «ابن داود» ، وفي «الكامل» : «عبد الله بن داود» .

(4) أخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (1868) ، وابن عدي في مقدمة «الكامل» (1/ 163) ، والمخلص في «المخلصيات» (2937) كلهم من طريق نصر بن علي به.

(5) الصُّبرة: الطعام المجتمع كالكومة. «النهاية في غريب الحديث» (ص ب ر) .

(6) أخرجه أبو عوانة في «مستخرجه» (5001) من طريق قبيصة بن عقبة عن سفيان به.

وأخرجه مسلم (1530) من طريق ابن جريج به.