601 -حدثنا أبو حاتم العَبْدي، حدثنا محمد بن عُقْبة السَّدُوسي، حدثنا حَمَّاد بن زيد، عن واصِل مَوْلى أبي عُيَيْنة، عن يحيى بن يَعْمَر، ورَدَّ ذلك إلى أبي ذَرٍّ قال: يُصْبِحُ ابْنُ آدَمَ عَلَى كُلِّ سُلَامَى (1) مِنْهُ صَدَقَةٌ، وَرَفْعُهُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ.
602 -حدثني أبي، حدثنا أبو داود، حدثنا سعيد بن عمرو الحَضْرَمي، حدثنا بَقِيَّة، حدثنا ابن ثَوْبان قال: سمعتُ أبي يَرُدُّ إلى مَكْحُول، إلى جُبَيْر بن نُفَيْر، أنَّ رِجالًا سألوا النَّوَّاس بن سَمْعان: ما أَرْجى ما سمعتَ لنا مِن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، فَقَدْ حَلَّتْ مَغْفِرَتُهُ لَهُ، إِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ» (2) .
603 -حدثنا الحسن بن المُثَنَّى، حدثنا أبي، حدثنا أبي (3) ، عن ابن عَون، عن محمد، عن ابن عبد الرحمن (4) بن بِشْر الأنصاري قال: فرَدَّ (5) الحديثَ حتى ردَّه
(1) السُّلامى: هي التي بين كل مفصلين من أصابع الإنسان، وقيل: كل عظم مجوَّف من صغار العظام. «النهاية في غريب الحديث» (س ل م) .
(2) أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (3522) من طريق بقية بن الوليد به. وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (1/ 19) : «رواه الطبراني في «الكبير» ، وإسناده لا بأس به».
(3) قوله: «حدثنا أبي» ليس في ي، وأثبته من ظ، س مصححًا عليه، ك، أ.
(4) كذا في النسخ كلها، وفي مصادر التخريج: «عن عبد الرحمن» بدون «ابن» ، وينظر ترجمة عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري من «تهذيب الكمال» (16/ 548) .
(5) في س، أ، ي: «ورد» ، والمثبت من ظ، ك، ج.