وذو اللِّحْيَة الكِلابي الذي روى: قلتُ: يا رسولَ الله، ما نَعملُ، أمرٌ قد فُرِغَ منه أم نَسْتَقْبِلُ؟ قال: «بَلْ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ» (1) .

ذو الأصابع (2) الذي روى: قلتُ: يا رسولَ الله، إنِ ابْتُلِينا بالبَقَاءِ بعدك فما تأمُرُنا؟ قال: «عَلَيْكُمْ بِبَيْتِ المَقْدِسِ» (3) .

• ثم المُلَقَّبُون الآباءَ(4):

سَلَمة بن الأَكْوَع، اسمُ الأَكْوَع سِنَانُ بن عبد الله الأَسْلَمي (5) .

سَلَمة بن المُحَبَّق (6) ، اسمُ المُحَبَّق صَخْر بن عُبَيْد مِن (7) هُذَيْل.

عُتْبَة بن فَرْقَد، هو عُتْبَة بن يَرْبُوع بن حَبِيب (8) بن مالك.

(1) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد «المسند» (16630، 16631) .

(2) في س: «الأصبع» ، والمثبت من ظ، ك، أ، ي، وهو الموافق لما في «الطبقات الكبرى» لابن سعد (7/ 424) ، و «الثقات» لابن حبان (3/ 119) ، و «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (2/ 1031) وغيرها.

(3) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد «المسند» (16632) ، والطبراني في «المعجم الكبير» (4/ 238 رقم 4237، 4238) .

(4) في أ منسوبًا لنسخة: «بالآباء» ، والمثبت من ظ، س، ك، حاشية أ مصححًا عليه، ي.

(5) في حاشية س، أ: «قال السِّلَفي: الأكوع جده، وهو سلمة بن عمرو بن الأكوع» .

(6) الضبط بفتح الباء المشددة في هذا الموضع والموضع الآتي من س، ك، وضبطه في أ بالفتح والكسر وصحح عليه، وكتب فوقه: «معًا» ، وكتب في الحاشية: «المحدثون على فتح الباء» ، وقد ضبطه ابن حجر في «تقريب التهذيب» (6968) بفتح الباء. وينظر: «تاج العروس» (ح ب ق) .

(7) في ي: «بن» ، والمثبت من ظ، س، ك، أ.

(8) في ك، حاشية أ منسوبًا لنسخة: «كعب» ، والمثبت من ظ، س، أ مصححًا عليه، ي، وهو الموافق لما في «الطبقات الكبرى» لابن سعد (4/ 275) ، و «الطبقات» لخليفة بن خياط (ص: 100) ، و «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (4/ 2135) وغيرها.