مَنْ قال بإِصابةِ المَعْنى ولم يَعْتَدَّ باللَّفْظِ

642 -حدثني (1) علي بن محمد بن الحسين الفارسي، حدثنا زيد بن سعيد الواسِطي، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مَكْحول، عن واثِلة بن الأَسْقَع قال: إذا حُدِّثْتُم بالحديث على المعنى فحَسْبُكم (2) .

643 -حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا محمد بن خَلَف، حدثنا قَبِيصة، عن سفيان، عن ابن جُرَيْج، عن عَطَاء. والرَّبِيع، عن الحسن قالا (3) : إذا أَصبتَ معنى الحديثِ أجزأك (4) .

644 -حدثنا أبي، حدثنا جَمِيل بن الحسن، حدثنا محمد بن سَوَاء، عن هشام

(1) في س، أ: «حدثنا» ، والمثبت من ظ، ك، ي.

(2) أخرجه الترمذي في «العلل الصغير» (5/ 746) ، والخطيب في «الكفاية» (ص: 204) كلاهما من طريق عبد الرحمن بن مهدي به. وأخرجه الدارمي في «سننه» (324) ، وأبو خيثمة في «العلم» (104) ، والطبراني في «المعجم الكبير» (22/ 54 رقم 128) ، وابن المقرئ في «معجمه» (1207) ، والحاكم في «المستدرك» (6421) ، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (458، 471) كلهم من طريق معاوية بن صالح به. وينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (6/ 513) ، و «شرح علل الترمذي» (1/ 426 - 427) .

(3) في س، ك، أ، ي: «قال» ، والمثبت من ظ مضببًا عليه، وهو الموافق لما في «الجامع لأخلاق الراوي» ، وضمير التثنية عائد إلى عطاء والحسن.

(4) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (1095) من طريق قبيصة به. وأخرجه الترمذي في «العلل الصغير» (ص: 746) من طريق الربيع بن صبيح عن الحسن به.