محمد، عن محمد بن عمرو، عن إسماعيل بن أُمَيَّة، عن عَطَاء، عن أبي هريرة: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - سَجَدَ في {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} (1) .

قال موسى بن هارون (2) : وهو عَطَاء بن مِينَاء.

فأما الأول: عَطَاء بن أبي رَبَاح المَكِّي. والثاني: عَطَاء بن يزيد اللَّيْثي. والثالث: عَطَاء بن يَسَار. والرابع: عَطَاء بن أبي مَيْمونة (3) . والخامس: عَطَاء ابن مِينَاء.

ترجمة:

226 -حدثنا أبو شُعَيْب الحَرَّاني، حدثنا أبو جعفر النُّفَيْلي، حدثنا محمد بن سَلَمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني داود، عن عِكْرِمة، عن ابن عَبَّاس قال: رَدَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - على أبي العَاصِ (4) زَيْنَبَ بالنِّكَاحِ الأَوَّلِ، لم يُجَدِّدْ (5) شَيْئًا (6) .

(1) أخرجه مسلم (578) من طريق عطاء بن ميناء. وينظر: «علل الدارقطني» (8/ 341 رقم 1612) .

(2) في ي: «عمران» ، والمثبت من ظ، س، ك، أ، وقد سبق على الصواب في أول الحديث.

(3) في حاشية أمنسوبًا لنسخة طبقات السماع: «ميمون» ، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه، ي، وعطاء بن أبي ميمونة له ترجمة في «تهذيب الكمال» (20/ 117) .

(4) صحح عليه في أ، وفي الحاشية منسوبًا لنسخة ومصححًا عليه: «ابنته» .

(5) في مصادر التخريج: «يحدث» .

(6) أخرجه أبو داود (2240) من طريق أبي جعفر عبد الله بن محمد النفيلي. وأخرجه أحمد (1876) من طريق محمد بن سلمة. وأخرجه الترمذي (1143) ، وابن ماجه (2009) كلاهما من طريق محمد بن إسحاق.