682 -حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا ضِرَار، حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي إسرائيل (1) ، عن عَطَاء بن السائب، عن أبي الأَحْوَص، عن عبد الله قال: تَذَاكَرُوا الحديثَ؛ فإنَّ حياتَه مُذاكَرَتُه (2) .

683 -حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا يحيى، حدثنا أبو عَوَانة، وخالد (3) ، عن يزيد ابن أبي زِيَاد، عن عبد الرحمن بن أبي لَيْلى قال: إحياءُ الحديثِ مُذاكَرَتُه.

فقال له عبد الله بن شَدَّاد (4) : رَحِمَك اللهُ، كم مِن حديثٍ حَسَنٍ قد ذَكَّرْتَنِيهِ! (5) .

684 -حدثني مُهَذَّب بن محمد المَوْصِلي، حدثنا إسحاق بن سَيَّار النَّصِيبِي،

(1) هو الملائي.

(2) أخرجه الحاكم في «معرفة علوم الحديث» (ص: 141) من طريق محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي به. وأخرجه أحمد في «العلل ومعرفة الرجال» رواية ابنه عبد الله (2/ 376 رقم 2675) -ومن طريقه كل من البيهقي في «المدخل إلى السنن الكبرى» (421) ، والخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (ص: 94) - عن يحيى بن آدم به.

(3) «وخالد» ليس في ك، وأثبته من ظ، س، أ، ي.

(4) هو عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي المدني، وُلد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وذكره العجلي من كبار التابعين الثقات، وكان معدودًا في الفقهاء، مات بالكوفة مقتولًا سنة (81 هـ) وقيل: بعدها. «تقريب التهذيب» (3382) .

(5) أخرجه الدارمي في «سننه» (626) ، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (36/ 93) كلاهما من طريق أبي عوانة به. وأخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (26138) ، وأبو خيثمة في «العلم» (72) ، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (470) ، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (707) كلهم من طريق يزيد بن أبي زياد به.