وسماع على الإمام أبي محمد عبد الوهاب بن محمد بن عبد الرحمن القروي المالكي بسماعه أوله نقلًا من ثبته بخط يده، وتحته تصحيح المسمع وهو عبد الرحمن بن مخلوف الربعي بسنده، بقراءة إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي سبط ابن العجمي وخطه، فسمعه جماعة، وصح ذلك سنة (782 هـ) داخل باب المسمع بثغر الإسكندرية، وأجاز ما يجوز له روايته.

وقراءة على الحافظ برهان الدين إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي، لمحمد بن أبي الوليد بن الشحنة، وذلك سنة (829 هـ) .

وسماع على الحافظ برهان الدين إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي، بقراءة كاتبه محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي، وذلك سنة (837 هـ) بحلب، وأجاز للسامعين ما يجوز له وعنه.

وقراءة على الإمام الحافظ برهان الدين أبي الوفاء إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي، بقراءته على عبد الله بن علي الباجي وعلى عبد الوهاب بن محمد القروي كما تراه بهذه النسخة، فسمعه جماعة، وذلك سنة (838 هـ) بالمدرسة الشرفية بحلب، وكتب محمد المدعو عمر بن محمد بن فهد الهاشمي المكي.

وعليها قراءة للحافظ إبراهيم البقاعي على الحافظين شهاب الدين ابن حجر، وبرهان الدين إبراهيم الحلبي سبط ابن العجمي.

وعلى طول حواشي النسخة بلاغات للقراءة والسماع.

التملكات والوقف:

هي ملك راويها عثمان بن بلبان بن عبد الله المُقَاتِلي، وكانت قبل ذلك ملك