93 -وَعَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ -أَوْ ابْنِ أَبِي حَسَن- عَنْ عَمِّهِ: أَنَّ النَّاسَ سَأَلُوا رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْوَسْوَسَةِ الَّتِي يَجِدُهَا أَحَدُهُمْ لأَنْ يَسْقُطَ مِنْ عِنْدِ الثُّرَيَّا أَحَبُّ إلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"ذَاكَ صَرِيحُ الإيمَانِ. إن الشَّيْطَانَ يَأْتِي الْعَبْدَ، فِيمَا دُونَ ذلِكَ، فَإذَا عُصِمَ [1] مِنْهُ، وَقَعَ فِيمَا هُنَالِكَ" [2] .

(مص: 42) رواه البزار، ورجاله ثقات أئمة.

94 -وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضيَ الله عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"لاَ يَزَالُ النَّاسُ يَقُولُونَ: كَانَ الله قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ فَمَا كَانَ قبْلَهُ؟".

رواه البزار [3] ، وله في الصحيح حديث غير هذا، ورجاله موثقون.

(1) في (م) :"أعصم".

(2) أخرجه النسائي في"عمل اليوم والليلة"برقم (672) ، والبزار 1/ 33 - 34 برقم (49) من طريقين: حدثنا أبو داود، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عمارة بن أبي حسن المازني -أو ابن أبي الحسن- عن عمه ... وليس عند النسائي شك .. وإسناده صحيح.

ونسبه المتقي الهندي في الكنز 1/ 249 برقم (1257) إلى النسائي، وقال:"وصحح". وانظر أسد الغابة 4/ 138، والإصابة 7/ 68.

(3) في كشف الأستار 1/ 34 برقم (51) من طريق حوثرة بن محمد، حدثنا =