مِئَةِ عَامٍ". رواه أحمد [1] ، ورجاله رجال الصحيح."

355 -عَنْ أَبي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: الْتَقَى عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ الله بْنُ عَمْرو [2] بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْمَرْوَةِ فَتَحَدَّثَا، ثُمَّ مَضَى عَبْدُ الله بْنُ عَمْرٍو، وَبَقَيَ عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ يَبْكِي، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟.

قَالَ: هذَا -يَعْنِي عَبْدَ الله بْنَ عَمْرٍو- زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله

= صالح الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات. وباقي رجال الإسناد لا يسأل عنهم لشهرتهم"."

(1) في المسند 2/ 171، 194، والخطيب في"تاريخ بغداد"2/ 347 من طريق وهب بن جرير ومحمد بن جعفر قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو ... وهذا إسناد صحيح.

وقد تحرف عند أحمد"وهب"إلى"وهيب". والرواية الثانية عنده:"من مسيرة سبعين عامًا لما دون شك. والصحابي عند الخطيب"عبد الله بن عمر"."

وأورده المنذري في"الترغيب والترهيب"3/ 74 ثم قال:"رواه أحمد، وابن ماجة ... ورجاله رجال الصحيح. وعبد الكريم هو الجزري، احتج به الشيخان وغيرهما ولا يلتفت إلى ما قيل فيه".

ونسبه المتقي الهندي في الكنز 6/ 194 برقم (15316) إلى أحمد، والطبراني في الكبير، والبغدادي.

(2) في (ش) :"عمر"وهو تحريف.