147 -وَعَنْ عُمَرَ -يَعْنِي: ابْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْهُ- أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِالله، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، قِيلَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ" [1] .

رواه أحمد [2] ، وفي إسناده شهر بن حوشب.

18 -(باب(مص: 660 ))

148 -عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: جِئْتُ إلَى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - وَالْعَبَّاسُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِهِ، وَفَاطِمَةُ -رَضِيَ الله عَنْهَا- عَنْ يَسَارِه فَقَالَ:"يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ الله، اعْمَلِي لله خَيْرًا فَإنِّي لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ الله شَيْئًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ". قَالَ: يَعْنِى ذلِكَ ثَلاَثَ مَراتٍ، ثُمّ قَالَ:"يَا عَبَّاسُ بْنَ"

= وانظر أيضًا"أسد الغابة"6/ 154، وكنز العمال 5/ 886 برقم (43511) ، وما بعده.

(1) لفظة"شئت"ساقطة من (ظ، م) ولكنها مستدركة على هامش (ظ) .

(2) في المسند 1/ 16 من طريق مؤمل، حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا زياد بن مخراق. عن شهر بن حوشب، عن عقبة بن عامر قال: حدثني عمر بن الخطاب ... وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل بن إسماعيل.

ولكن أخرجه الطيالسي 1/ 21 برقم (18) من طريق حماد بن سلمة، بالإسناد السابق، وهذا إسنان حسن، عمران القطان فصلنا القول فيه عند الحديث (1881) في موارد الظمآن.

ونسبه الهندي في الكنز 1/ 83 برقم (345) إلى الطيالسي، وأحمد، وابن مردويه.