ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاس: تَجِدُهُ [1] كَثِيرَ الْمَالِ لا يُزَكِّي، فَلاَ يَزَالُ بِذَلِكَ كَافِرًا، وَلاَ يَحِلُّ دَمُهُ، وَتَجِدُهُ كَثِيرَ الْمَالِ [2] لَمْ يَحُجَّ، فَلاَ يَزَالُ بِذلِكَ كَافِرًا وَلاَ يحِلُّ دَمُهُ.

رواه أبو يعلى [3] بتمامه، ورواه الطبراني في الكبير [4] بلفظ"بِنُيَ الإسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ الله، وَالصَّلاةُ،"

= عن قتادة، مثله، ولم يذكر أبان بن أبي عياش"."

وذكره المنذري في"الترغيب والترهيب"1/ 246، 516 وقال:"رواه الطبراني في الكبير بإسناد جيد".

ونسبه السيوطي في"الدر المنثور"1/ 296 إلى الطبراني في الكبير.

وأورده المتقي الهندي في الكنز 15/ 887 برقم (43513) ونسبه إلى محمد بن نصر، وابن جرير، والطبراني، والنسائي، عن أبي الدرداء"وقال:"وحسن". وانظر تحفة الأشراف 8/ 221 برقم (10930) ."

(1) في (م) :"تجد".

(2) سقطت من (م) .

(3) في المسند 4/ 236 برقم (2349) وإسناده ضعيف. وهناك استوفينا تخريجه.

(4) 12/ 174 برقم (12800) من طريق أبي زيد القراطيسي، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، بإسناد أبي يعلى.

وذكره المنذري في"الترغيب والترهيب"1/ 382 وقال:"رواه أبو يعلى بإسناد حسن، ورواه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد، عن عمرو بن مالك النكري، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس موقوفًا".

ونسبه المتقي الهندي في الكنز 1/ 28 برقم (23) إلى أبي يعلى.