قَال: فَقُلْتُ: هلْ أَحَدٌ أَحَقُّ بِالْمَغْنَمِ مِنْ أَحَدٍ؟.

قَالَ:"لاَ، حَتَّى السَّهْمُ يَأْخُذُهُ أَحَدُكُمْ (مص: 65) مِنْ جَنْبِهِ فَلَيْس [1] بِأَحَق بِهِ مِنْ أَحَدٍ".

رواه أبو يعلى [2] ، وإسناده صحيح.

145 -وَعَنْ عُتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إلَه إلاَّ الله، وَأَنِّي رَسُولُ الله مُخْلِصًا بِهِمَا [3] ، وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، حَرَّمَ الله وَجْهَهُ عَلَى النَّارِ".

رواه الطبراني في الأوسط [4] ، وفي إسناده إسحاق بن إبراهيم الصواف، وهو متروك الحديث.

= 7/ 122، وقال الذهبي في"ميزان الاعتدال"2/ 541:"عداده في التابعين، لا يعرف. وقد وثقه بعضهم". بينما قال في كاشفه:"وثق".

وقال العقيلي في"الضعفاء الكبير"3/ 45:"حدثني آدم بن موسى قال: سمعت البخاري قال: عبد الحميد بن سنان، عن عبيد بن عمير، في حديثه نظر"وساق له هذا الحديث. وآدم بن موسى صاحب البخاري ما وجدت له ترجمة.

وانظر"أسد الغابة"4/ 296.

(1) ساقطة من (ح) .

(2) في المسند 13/ 131 - 132 برقم (7179) ، وإسناده صحيح كما قال.

وهناك استوفينا تخريجه.

(3) في (ظ، م) :"بها"وهو تحريف.

(4) 2/ 295 - 296 برقم (1518) -وهو في مجمع البحرين ص (7) - من =