الْحَدِيثِ فَقَالَ:"عَبَثَ بِهِمُ الشَّيْطَان".

رواه الطبراني [1] في الكبير، وقد تقدم الكلام عليه قبله.

457 -وَعَنِ السَّائِبِ قَالَ: بَعَثَ مَعِي أَهْلِي بِقَدَحِ لَبَنٍ وَزُبْدٍ إلَى آلِهَتِهِمْ، فَذَهَبْتُ بِهِ، فَلَقَدْ خِفْتُ أَن آكُلَ مِنْهُ شَيْئًا، فَوَضعْتُهُ إذْ جَاءَ الْكَلْبُ فَشَرِبَ اللَّبَنَ وَأكَلَ الزُّبْدَ وَبَالَ عَلَى الصَّنَمِ.

رواه الطبراني [2] في الكبير، ورجاله ثقات.

458 -وَعَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ كَانَ فِيمَنْ بَنَى الْكَعْبَةَ في الْجَاهلِيَّةِ، قَالَ: وَلي حَجَرٌ أَنَا نَحَتُّهُ بِيَدَيَّ أَعْبُدُهُ مِنْ دُونِ الله تَعَالى، وَأَجِيءُ

(1) في الكبير 19/ 31 - 32 برقم (67) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء"2/ 303 من طريقين: حدثنا محمد بن جهضم، عن الأزهر بن سنان، عن شبيب بن محمد بن واسع، عن معاوية بن قرة، عن أبيه ... وهذا هو إسناد الحديث السابق فانظره.

وقال أبو نعيم:"هذا حديث غريب لم نكتبه إلا من حديث شبيب بن محمد، وتفرد به عنه الأزهر".

(2) في الكبير 7/ 139 برقم (6617) ، والدارمي في المقدمة 1/ 4 باب: ما كان عليه الناس قبل مبعثه، من طريق إبراهيم بن سليمان أبي إسماعيل المؤدب، عن الأعمش، عن مجاهد: حدثني مولاي السائب بن أبي السائب ... وهذا إسناد صحيح إذا كان مجاهد سمعه من السائب، فقد قال المزي في"تهذيب الكمال"10/ 188 في ترجمة السائب:"حديثه عند مجاهد بن جبر المكي، عن قائد السائب، عن السائب."

وقيل: عن مجاهد، عن السائب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"."