= وكنية الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي أبو عبد الله.

قال البخاري في الضعفاء ص (31) :"الحكم بن عبد الله بن سعد ... القرشي الأيلي ...".

وقال النسائي في الضعفاء ص (30) :"الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، متروك الحديث".

وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"3/ 120:"الحكم بن عبد الله، أبو عبد الله الأيلي، وهو ابن سعد".

وقال ابن عدي في الكامل 2/ 620:"الحكم بن عبد الله بن سعد بن عبد الله الأيلي ...". ثم قال:"الحكم بن عبد الله بن خطاف الأزدي"في ترجمة واحدة، موحدًا بينهما.

والصواب التفرقة، قال المزي في"تهذيب الكمال"3/ 1611.

"أبو سلمة العاملي، الشامي، ويقال: الأردني: قيل: اسمه الحكم بن عبد الله بن خطاف، وقيل: عبد الله بن سعد ..."، وتابعه على ذلك الحافظ ابن حجر في"تهذيب التهذيب"12/ 118.

وقال الحافظ ابن حجر في"لسان الميزان"2/ 333:"والصواب عندي التفرقة بين الأيلي، وأبي سلمة العاملي. وقد فرق أيضًا بينهما: ابن عساكر في تاريخه، وذكر أن ابن عدي جمع بينهما ووهم في ذلك، وهما اثنان بلا شك."

قلت -القائل ابن حجر-: ويؤيد ذلك رواية الليث وغيره من المصريين، وأهل أيلة عن هذا -يعني الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي- بخلاف ابن خطاف فما لهم عنه رواية، وابن خطاف إنما يجيء في الغالب بكنيته بخلاف هذا"."

نقول: وقد فرق بينهما أيضًا الذهبي فترجم لكل واحد منهما منفردًا، ونقل محققه على الهامش أن في النسخة التي رمز لها بالحرف (ل) :"وهما ="